第136章 大儒入村支教！
李五把书信送到了立政殿，看到内容李世民一下子站起来。神情激动，在大殿里面来回踱步。
把陋室铭和师说反反复复看了好几遍。
“不错不错，好文章，写得好！”
李世民拿着书信凑到长孙皇后旁边，“皇后，你看看。”
“好！”长孙皇后接过看了看，露出异样的神情，“不可多得的佳作，这有特殊意义。”
李世民点点头，“阿难，安排一下，让栲栳村那边准备一万份，这种好文章，得让更多的人知道。”
“是陛下，奴婢这就去安排。”
这种事情朝廷名义有点小题大作的感觉，但是李世民可以自己出钱，推动一下。
萧然将《师说》带到初唐，看似只是多了一篇佳作，实则像一颗石子投进平静的湖面。
在教育、技艺传承、社会观念乃至学术氛围上，都泛起层层推动大唐向前的涟漪，其积极影响远比一篇文章本身更深远。
初唐虽承平，但教育仍多集中在士族与贵族阶层。
平民子弟要么没钱进私学，要么因“身份低微”不敢向有学识者求教。
甚至觉得“种地、做工的技艺不配称‘道’”。
而《师说》“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”的理念，像一把钥匙打开了平民的“求学心结”。
栲栳村的农夫会明白，自己种粟米的经验、辨土壤的本事是“道”，能教给城里来的先生。
长安的工匠会知道，自己烧琉璃、织锦缎的技艺是“道”，收徒传艺不是“贱业”，而是“传道”的正经事。
李世民让印一万份传播，更让这理念从栲栳村扩散到各州。
或许过不了多久，洛阳的私学先生会主动招收平民子弟，因为“道不分高低”。
江南的秀才会向渔翁请教“观天识潮汐”的法子，因为“术业有专攻”。
这不仅能让更多平民掌握知识与技艺，更能为大唐挖掘出隐藏在民间的“人才”。
比如懂改良农具的农夫、会治牲畜疫病的兽医，这些人此前因身份被埋没，如今却能借着“师道”的名义，将本事贡献给大唐。
松动“师生尊卑”的固化，让学术与技艺少了“裹足布”
初唐的师生关系，仍带着浓重的“等级味”。
学生要绝对服从老师，哪怕老师有错也不敢提。
老师若向学生请教，会被人笑话“失了体面”。
而《师说》“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的话，恰好戳破了这层“体面”的窗户纸。
往后，长安太学的学生敢向博士（提“《农书》里的法子能不能改改”，不会再被斥为“以下犯上”。这种松动带来的，是学术与技艺的“活泛”。
医术里能融入新的草药用法，农学里能吸收平民的种地经验，甚至诗文创作也能多些“接地气”的新意。
问不再是“圣贤书里的死知识”，而是能跟着生活、跟着实践不断生长的“活学问”。
初唐的士大夫多视“农桑、匠艺”为“贱业”，觉得只有读经史、考科举才是“正道”，导致很多实用技艺只能在家族内部偷偷传。
而《师说》将“道”的范围扩大。
只要能解决生活难题、能造福于人，无论是“传道”的儒理，还是“授业”的种地、行医、做工，都是值得尊重的“道”。
师说给大唐的“教化”添了“根”，让“盛世”不止于“繁华”
初唐的“盛世”，多体现在疆域辽阔、物产丰饶上，但“教化”的深度仍不够。
平民对“朝廷”的认同，多源于“不打仗、能交税”，而非“有共同的价值观”。
而《师说》传递的“平等求道、尊重本事”的理念，恰好能成为连接不同阶层的“纽带”。
贵族与平民能因“求学、传艺”坐在一起，士族与工匠能因“论道”相互尊重。
这才是能让大唐长治久安的“教化之根”。
说到底，《师说》给初唐的，不是一篇可传阅的文章，而是一套“更包容、更务实”的生存与发展逻辑。
而这份“务实与包容”，恰是初唐走向更盛的关键。
李泰等人懂李世民，早早就开始准备印刷。
第二天，印刷好的师说，陋室铭出现在长安城大街小巷。
包括文章的出处和由来。
栲栳村和萧然的名字，再次在长安城刷新了一遍。
昨日还只在宫闱间流传的两篇文，一夜之间就飘进了长安的大街小巷，茶坊、酒肆、太学、作坊，连挑着担子卖胡饼的小贩，都在歇脚时拿着张皱巴巴的纸，凑着别人的脑袋听讲解。
平康坊的一间茶寮里，几个身着襕衫的老儒围着一张桌，指尖在“无贵无贱，无长无少”上反复摩挲，脸上是掩不住的震动。
曾任太学博士的老人捻着胡须叹：“老夫教了三十年书，竟还不如这篇文通透！”
“前日有个种桑的老农来问《齐民要术》里的疑问，我竟因他布衣裹身，便敷衍了去——如今想来，他懂桑道，我懂书道，本就该平等论道啊！”
旁边的吏部郎中也红了脸，他前几日还在府中抱怨“儿子竟向家仆学驯马，有失体面”。
此刻读罢“术业有专攻”，只觉得喉间发紧：“是我被‘士农工商’的架子困住了，驯马也是道，家仆懂，便是师！”
太学的晨读声里，多了几分往日没有的清亮。
几个学子凑在廊下，手里攥着抄录的《师说》，眼里闪着光。之前因质疑“《礼记》中‘尊师重道’的说法”被先生斥为“狂妄”的张生，此刻腰杆都直了些：
“先生常说‘弟子当服膺师言’，可《师说》里说‘弟子不必不如师’！前日我觉得《农书》里‘浸种之法’可改，怎就不能说？”
话音刚落，就有同窗附和：
“是啊！昨日我向博士问‘如何让粟米在旱地也能长’，博士竟没斥我，还说‘你若有农夫的经验，倒可说来听听’——定是博士也读了这篇文！”
往日里，学子们多是低头抄书，不敢有半分质疑，如今《师说》像给他们添了底气。