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超过了极限，圣人秩序崩溃之后，那就是用兵了。

圣人用兵，不得已而为之。

为什么老子说“夫佳兵者，不详之器”。老子一但用了，那就会有不详发生，或者说，不详的事情，已然发生。

就好像，天无以一将恐裂一般，天裂了。

好了，说到这里，懂得都懂，老子一直强调柔和治国，做人也是如此。但老子同样也没有放弃掉毁灭，刚猛的途径。只不过是想办法把事情做柔和，顺应一下自然法则。

反正自然界里面，同样会有各种各样的灾难。

这一章解说有点繁杂，不好总结思想。

就这样吧，有空我再想想。

倒是有点疲惫了，今天早上被一个恶心的鸟吵醒，害，少睡了一个小时，精神确实不是很好。我还在考虑，要是再多这样几次，是不是我也继续改做息。嗯…这就是不得已而为之了。

早上还是老样子，都成为我自己的规律了。

去自习室，还是看文章，玩手机，仅此而已，时间利用率不是特别高啊。

刚刚解读道德经，恍恍惚惚间，我似乎感受到了老子的用意，他的境界太高了，站在都维度太高了，已经超出了我的极限。

他的仁爱之心，浩瀚无疆，也正是如此，所以才会一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先。

不会去轻易用兵，说明老子即使有改变天地的能力，也不会轻易使用，一切都建立在了不得已的前提下。

这说明什么，说明老子的能力已经登峰造极，老子的格局，思想，都是世人无法超越的。