第17章 颛顼与帝喾：承前启后的神界管理者(第2页)
颛顼得知鲧的死讯，心中悲痛，却也明白鲧触犯天条，罪有应得。他站在羽山之巅，望着滔滔洪水，对身边的大臣说：“鲧之过，在蛮干；而洪水之患，非一代能平。待后世有贤能之人，必能解此困局。”不久后，颛顼便将帝位传给了黄帝曾孙、蟜极之子帝喾，叮嘱他“守天地之界，顺日月之序，安万民之心”。
帝喾的出身同样带着神奇。据《史记·五帝本纪》载，帝喾是黄帝的曾孙，蟜极之子，生于高辛（今河南商丘一带），故又称“高辛氏”。他生而通灵，刚落地便能自言其名“俊”，三岁便知稼穑之事，五岁便能分辨星辰方位，十岁时便跟着部落的巫觋学习观测天象。
高辛之地有一座灵台，是古人观测天象的地方。帝喾年少时，常独自爬上灵台，夜观星象，记录日月运行的轨迹。有一次，他在灵台上观测到北斗星的斗柄指向西方，而此时人间正值秋收，可百姓却因不知准确时节，有的提前收割，有的延误时机，导致粮食减产。帝喾心中疑惑，便去问部落的老巫觋：“为何北斗星的方位会变？为何我们不能根据星象来定农时？”老巫觋摇了摇头，说：“星象变化莫测，天神的意志难测，我们只能凭经验判断，哪能精准定夺？”
帝喾不信，依旧每日观测星象。有一夜，他在灵台上睡着了，梦中见到一位身着白衣的神人，神人手持一卷竹简，对他说：“日月运行有常，星辰方位有定，你若能悟透其中规律，便能制定历法，教民农时，这便是你承天之命的职责。”说罢，神人将竹简递给帝喾，帝喾接过一看，竹简上画满了星图和符号，还有关于日月运行周期的记载。他刚想追问，神人便消失了，帝喾也从梦中醒来，手中竟真的握着一卷竹简——正是梦中所见的星图。
从此，帝喾便依据竹简上的星图，结合自己的观测，开始推算历法。他发现，北斗星的斗柄每转一圈，便是一年；斗柄指向东方时，万物复苏，是为春；指向南方时，天气炎热，是为夏；指向西方时，五谷成熟，是为秋；指向北方时，天寒地冻，是为冬。他还观测到，太阳运行一周天，需要三百六十五天多一点，于是便将一年定为三百六十五天，每四年增加一天，称为“闰日”，以调整节气。
帝喾即位后，第一件事便是完善历法，并将其颁行天下。他在都城设立了“历官”，专门负责观测天象、记录节气，又派使者走遍四方，将历法传授给各个部落的百姓。
为了让百姓更容易理解，帝喾还将历法与农时结合，制定了“二十四节气”的雏形：立春时，教百姓播种五谷；春分时节，提醒百姓灌溉农田；夏至时，告知百姓避暑防虫；立秋时，督促百姓准备秋收；冬至时，劝百姓储存粮食、休养生息。他还规定，每逢节气变换，部落要举行祭祀仪式，祭祀天地神灵，感谢神灵赐予的丰年，同时也让百姓通过祭祀，敬畏神灵，不忘人神之别——这正是对颛顼“绝地天通”制度的继承与完善：颛顼断绝了人神随意沟通的通道，而帝喾则通过历法，为百姓搭建了一条“顺天时、敬神灵”的合理路径。
历法颁行后，天下百姓受益匪浅。在此之前，百姓因不知农时，常常“春种迟、秋收早”，导致粮食不足；而有了历法后，百姓按节令耕作，五谷产量大增，家家户户都能吃饱饭。有一年，南方的交址部落因地处偏远，没有收到历法，百姓误将秋收时节当成了播种时节，种下的庄稼全部枯死。帝喾得知后，亲自带着历官前往交址，手把手教百姓辨认星象、记忆节气。第二年，交址部落的庄稼获得了大丰收，部落首领带着百姓来到都城，向帝喾献上了最珍贵的粮食，感激地说：“圣主颁行历法，如天降甘霖，救我部落于饥寒之中！”
除了制定历法，帝喾还注重维系人神秩序。他遵循颛顼的规定，只有在重大祭祀时才与神灵沟通，且每次沟通都要举行隆重的仪式，以显对神灵的敬畏。有一次，西方的流沙部落遭遇了蝗灾，蝗虫啃食庄稼，百姓颗粒无收。部落首领派人向帝喾求助，帝喾便在都城的天坛举行祭祀，手持玉圭，对着西方祷告：“流沙之地，百姓受苦，愿天神降下福祉，除灭蝗灾，佑我万民。”祷告后的第三日，西方刮起了一场大风，将蝗虫全部吹走，流沙部落的庄稼得以保全。百姓们都说是帝喾的诚心感动了神灵，对他更加拥戴。
帝喾有许多子女，其中最着名的便是女儿嫦娥。嫦娥生得容貌绝美，聪慧善良，且精通音律，常常在帝喾的宫中弹奏琴瑟，琴声悠扬，连宫中的鸟儿都会停在窗前倾听。
后来，嫦娥嫁给了后羿——后羿是当时有名的神射手，曾在帝尧时期射下九日，救万民于酷暑之中。后羿射日之后，西王母为了奖赏他，赐给了他一粒不死药，告诉他：“此药服之，可长生不老，升天成仙。”后羿舍不得离开嫦娥，便将不死药交给嫦娥保管，约定等他们二人都年老后，一起服用，永远相伴。
嫦娥将不死药藏在一个玉盒里，放在床头的柜子上。可这件事被后羿的弟子逢蒙知道了——逢蒙嫉妒后羿的射术，也渴望成仙，便想偷走不死药。有一天，后羿外出狩猎，逢蒙趁机来到后羿家中，手持长剑，逼迫嫦娥交出不死药。嫦娥知道逢蒙心术不正，若他服下不死药成仙，定会为祸人间，便假装答应，转身去拿玉盒，趁逢蒙不注意，打开玉盒，将不死药吞了下去。
刚吞下不死药，嫦娥便觉一股暖流从腹中升起，四肢百骸都变得轻飘飘的，仿佛没有了重量。屋顶的茅草突然自动分开，一道白光从空中照下，将她笼罩。嫦娥不由自主地向上飘去，穿过屋顶，飞过树林，向着月亮的方向飞去。她低头望去，只见后羿正从远处赶来，手中握着弓箭，看到空中的她，惊呼着伸出手，却只能抓住一片虚空。嫦娥的眼泪掉下来，化作一颗颗流星，落在人间。
嫦娥越飞越高，月亮在她眼中越来越大，最终，她落在了月宫的桂树下。月宫里一片清冷，只有一棵高达五百丈的桂树，树下有一只雪白的玉兔，正蹲在石臼旁捣药；还有一位须发皆白的老人，名叫吴刚，正拿着斧头砍伐桂树——那桂树有自愈之力，砍下去的伤口瞬间便会愈合，吴刚砍了千年，也没能将树砍倒。
嫦娥站在桂树下，望着人间的方向，心中满是思念。她不知道，后羿回到家中，见不到嫦娥，悲痛欲绝，便在院中摆上嫦娥爱吃的水果，对着月亮祷告。百姓们得知嫦娥奔月的故事后，也纷纷在月下摆放祭品，祈求嫦娥平安。后来，帝喾得知女儿成仙，虽心中不舍，却也为她感到欣慰，便命人在都城修建了月神庙，供奉嫦娥的神像，让百姓世代祭祀。
颛顼与帝喾，作为“五帝”中的两位圣君，一手承黄帝之业，一手启尧舜之治，其功绩跨越了天地人三界。颛顼以“绝地天通”确立了神权垄断，断绝了人神随意沟通的乱象，让天地秩序重归清明；帝喾则以“制定历法”规范了人神关联，让百姓通过顺天时、敬神灵，既不违逆神意，又能安居乐业——二人一“断”一“连”，一“立界”一“定序”，共同筑牢了天地间的根基。