第156章 提问

温清悠正讲着课，课堂上突然有一人举手，秦朗一看，这人不是赵承瑞吗。旁边的陈源开口道:“这赵承瑞就是爱出风头，估计他又是想引起这温清悠的注意。”

只见赵承瑞站起身来，身着一袭华丽的锦袍，头戴玉冠，显得风度翩翩。

他朝着温清悠微微拱手，脸上带着自信的笑容，说道：“温姑娘，方才温姑娘对《关雎》中‘兴’之手法的解读确实新颖，引人深思。但学生认为，《诗经》作为经典，其每一处细节皆蕴含着多重深意，我们不妨从历史文化的角度再做探讨。”

温清悠眼中闪过一丝欣赏，点头道：“赵公子请讲，想必定有高见。”

赵承瑞微微扬起下巴，扫视了一圈周围的同窗，似乎很享受众人的目光聚焦在自己身上。

他缓缓说道：“在先秦时期，‘雎鸠’除了象征忠贞，还与当时的社会婚姻制度紧密相连。当时的婚姻讲究‘父母之命，媒妁之言’，而‘雎鸠’雌雄和鸣，也寓意着婚姻中夫妻的和谐相处，是对理想婚姻模式的一种暗示。这是否也能看作是‘兴’之手法所蕴含的更深层次意义呢？”

此言一出，讲堂内顿时响起一阵低声的议论。有的学子对赵承瑞的观点表示赞同，点头称是；有的则面露思索之色，似乎在考量这个观点的合理性。

温清悠也不禁将目光投向赵承瑞，眼中多了几分关注。

秦朗在一旁微微皱眉，他总觉得赵承瑞此举有炫耀之嫌，并非单纯为了学术探讨。但不可否认，赵承瑞提出的观点确实有其独到之处。

温清悠认真听完后，微笑着说道：“赵公子从历史文化角度切入，为我们开拓了全新的视野。《诗经》流传千年，其内涵犹如一座宝藏，不同的视角皆能挖掘出无尽的瑰宝。赵公子的见解，让我们对《关雎》中‘兴’之手法的理解更为深刻。”

得到温清悠的认可，赵承瑞脸上的笑容愈发灿烂。

他再次拱手，说道：“温姑娘谬赞了，学生不过是班门弄斧，还望温姑娘和诸位同窗多多指正。”嘴上虽谦逊，可那得意的神色却难以掩饰。陈源在秦朗耳边小声嘀咕道：“你看他那副样子，不就是想在温清悠面前表现自己嘛。”

秦朗轻轻摇头，没有回应，他将目光再次投向温清悠，心中好奇，面对这接连不断的观点碰撞，她又会如何引导这场学术讨论的走向。

温清悠见众人讨论得愈发热烈，抬手示意大家稍作安静，微笑着说道：“诸位公子的见解都十分独到，让我们对《诗经》‘兴’之手法的理解更为全面和深入。那我们不妨再将视野拓宽，看看‘兴’在其他经典诗篇中，又是如何与各种文化元素相互交织，展现其独特魅力的。”

她轻轻翻开手中的书卷，目光在众人脸上一一扫过，接着说道：“就如《蒹葭》一诗，‘蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。’开篇以蒹葭和白露起兴，营造出一种朦胧、凄清的氛围。从历史文化角度看，这背后或许蕴含着当时人们对自然的敬畏与依赖，以及在特定环境下对美好情感的向往。大家不妨思考一下，这种‘兴’的运用，与《关雎》中的‘兴’，在表达情感和承载文化内涵上，有哪些异同之处呢？”