第462集：代际对话(第2页)

“松爷爷，您说的‘长久’，其实就是我们想的‘生命力’。”林小满往前凑了凑，眼里闪着光，“您还记得去年旱灾，我们和村民一起做‘祈雨糖龙’吗？当时我提议在糖龙身上刻上村民的名字，最后那尊糖龙虽然没真的‘祈来雨’，但大家围着它一起扛灾，那种凝聚力，不就是糖龙的生命力吗？”

她顿了顿，声音放柔：“我做樱花糖龙、周舟做盲盒，不是为了‘网红’，是想让糖龙走进现代人的生活。比如现在年轻人喜欢在婚礼上用糖龙当伴手礼，我们就做‘喜糖龙’，龙身刻上新人的名字，既好看又有意义。这种时候，糖龙就不是摆在展馆里的展品，是能陪着大家过日子的东西——这才算真的‘守住’了吧？”

这话让阿松沉默了。他想起自己年轻时，村里每户人家过年都要请糖龙，孩子们攥着糖龙舍不得吃，要等到元宵节才舔一口。可后来，愿意做糖龙的人越来越少，展馆里的糖龙作品，看的人多，懂的人少。去年林小满带孩子们做糖龙，有个小男孩把自己做的歪歪扭扭的糖龙送给在外打工的妈妈，视频里妈妈哭着说“看到糖龙就想起家”——那时候，他好像懂了“生命力”是什么。

陈桂兰翻着手里的《糖龙古谱》，忽然说：“我师父当年也不是一成不变的。她年轻时，为了让糖龙能保存更久，试着在糖液里加了晒干的桂花，既防虫又增香，这在以前的古谱里是没有的。现在想想，那时候的‘新法子’，不就是现在的‘创新’吗？”

周舟立刻接话：“对！就像松爷爷您手里的糖刀，清代的糖刀是直柄，您父亲把它改成了弯柄，握着手不酸——这也是创新啊！传承不是把老东西封在玻璃柜里，是像这样，一代一代添点‘新东西’，但核心的‘甜’不变。”

太阳渐渐西斜，蜜色的光影移到了桌子中间，“守正”和“创新”两个木牌，在光影里渐渐重叠。阿松站起身，拿起那把清代糖刀，又拿起林小满的平板，把两者放在一起：“我以前总怕你们把糖龙改‘丢’了，现在明白了，我们守的是‘根’——是‘三火两凉’的熬糖法，是龙睛里的盼头，是糖龙里的乡愁；你们创的是‘脉’——是让糖龙能陪年轻人过年，能让老人咬得动，能让外地游客知道双生谷。”

他顿了顿，声音里带着点哽咽：“就像地里的竹子，老竹守着根，新竹往上长，可根没断，竹子就不会倒。糖龙也一样，传承不是复制以前的糖龙，是让它像竹子一样，年年发新芽，一直活下去。”

林小满眼睛亮了，她拿出手机，打开一个文档：“松爷爷，您这话说到我心里了！我和周舟想做一个‘糖龙技艺图谱’，把老辈的熬糖口诀、刻纹手法都录成视频，再加上我们的创新案例，以后不管是想学老法子，还是想做新设计，都能在图谱里找着方向。”

陈桂兰笑着点头：“我把《糖龙古谱》里的秘方都整理出来，你们加进去。对了，小满说的改良龙角，也得写进去，方便以后的人照着做。”

周舟拿出笔，在纸上写下“传承不是复制，是延续生命力”，推到桌子中间：“那咱们就把这句话当共识，以后不管是守老规矩，还是搞新花样，都记着这个理。”

阿松看着纸上的字，又看了看围在桌旁的年轻人，忽然把手里的糖刀递给林小满：“这把刀，我用了四十年，现在传给你。以后你熬糖时要是想不通了，就摸摸它——它记得老法子，也能陪着你想新法子。”

林小满双手接过糖刀，铜柄的温度顺着指尖传到心里。窗外的秋阳更暖了，展馆里的糖香似乎更浓了些，长条木桌上，老糖刀和新平板并排躺着，像老竹与新芽，在蜜色的光影里，守着同一段根脉，盼着同一片新生。

座谈会散场时，周老师把“守正”“创新”两个木牌叠在一起，放进了展馆的玻璃柜里。旁边摆着阿松的清代糖刀、林小满的樱花糖龙设计图，还有那张写着共识的纸。阳光照在玻璃柜上，折射出细碎的光，像糖龙身上闪烁的糖霜，也像这门老技艺，在传承与创新的碰撞里，重新焕发的、亮晶晶的生命力。