威仪寂静 作品
第376章 植众德本(第2页)
例如,众生的爱。若然斩断爱,去除淫欲心,那么就是菩提心的显现!
再例如,逆观时从“老死”逆推至“无明”,可更清晰地理解业力的因果链。
一个人为什么会老死?
就因为有生。
假如没有生,就没有死。更不会老死。
力什么会有生?
正因为无明。
所以,众生要消除内心的无明,获得光明智慧。
以上这些,全部都是讲众生从无明到老死的因果循环。
咱们大家接下来再说之前的菩萨行。
虽摄一切众生,而不爱着。是菩萨行;
修行的人,即使修行到了能够摄受一切众生的境地,但是也不应执着于此种良好的感觉。
这样子的修行,是菩萨的行为与做法。
虽乐远离,而不依身心尽。是菩萨行;
修行的人,虽然喜欢离开家乡与亲人,走得远远的,但是,却不依止于身心的尽头。
这样子的修行,是菩萨的行为与做法。
一句话概括就是:且行且修,毫无止境!
虽行三界,而不坏法性。是菩萨行;
修行的人,纵使行走或者是停留在三界之内,可却从来都没有坏掉内心的法性。法性指真如自性。
三界,是指人界,冥界,天人界。
这样子的修行,是菩萨的行为与做法。
虽行于空,而植众德本。是菩萨行;
修行的人,哪怕是时时刻刻行于空相,但却不忘积累功德,培植众生的法身慧命。
这样子的修行,是菩萨的行为与做法。