第1066章 动静渊·刚柔相济(第2页)

木匠深吸口气，将定风木往动静线外移——那僵痕竟顺着木纹的脉络散了，木身浸进风息时生出流纹，稳稳连成片风篱；石匠捧着定气，往风凝岩的纹路上注去——那磨痕竟随着岩缝的舒展消了，岩身裹着风息时结出韧纹，密密织成张岩网。风篱透出的风，刚好散了岩上的滞；岩网凝出的定，恰好稳了篱里的飘。

断动桥的“裂”合了。

月上中天时，动静渊的“刚柔台”腾起动静交织的雾霭。

台是两族共筑的，南侧摆着动族的制木架，北侧放着静族的凿岩炉。动族的木匠教静族少年“风木术”，说能让凝岩城的岩墙添些韧性；静族的石匠教动族少女“定岩法”，说能让乘风寨的木架更耐冲撞。有个腿疾的动族乐师，正用一曲《风吟调》换静族的“定骨膏”——膏能让他腿脚暂消僵滞，曲能让静族的幼崽安睡，各得其所。

但吴仙注意到渊后的“弃物涧”。

涧里堆着些“残件”：有动族朽坏的风木具，静族嫌它太过轻飘；有静族崩裂的定岩器，动族怕它太过沉滞。可吴仙“觉”到这些残件里藏着“合”的机缘：风木的流动性能让岩器添份“活”，岩器的稳固性能让木器增份“定”。

他让共在环在涧上转了圈，环光过处，残件们自己凑到一起：废木具拼上旧岩器，风息顺着岩纹渗进去，竟凝成只“动静鼓”；碎了的岩鼓嵌进木器的裂缝，鼓声裹着风声，长出块“测动碑”——原来“无用”，只是没找对“相济”的法。

涧边的拾荒老丈拿起动静鼓，鼓面敲之能聚风势，抚之可凝定力，还能随动静转换音色，惊得直拍岩壁。

弃物涧的“废”活了。

日头西斜时，动静渊的“融动坪”腾起风息与定气交织的云气。

坪是两族共造的，南侧架着动族的制木炉，北侧支着静族的凿岩灶。动族的木匠教静族少年“风木术”，说能让凝岩城的岩缝生出风纹；静族的石匠教动族少女“定岩法”，说能让乘风寨的木柱更耐定压。两族的族长正为“护渊阵”争执——动族说该以风息为基，活络渊脉；静族说该以定气为底，稳固渊基。刚柔台上的风纹与岩纹缠成死结，竟把两族插上去的测风针、探岩尺全绞成了碎末。

“这是‘执’的结。”吴仙走上刚柔台，共在环的光漫过台面，死结般的纹路忽然顺着石缝舒展开，在南侧分划出“聚风区”，在北侧圈出“凝定带”，中间留出条“共渊道”——原来台下藏着道贯通南北的动静暗脉，动靠静立根，静靠动显势，本是同流。

他对动族族长说：“六十年前你们的风田遭定雾锁，是谁用风息引开了定气？”又对静族首领道：“五十年前你们的岩城被狂风蚀，是谁用定气稳住了风息？”

刚柔台忽然震颤，风纹与岩纹在台心汇成个“和”字。有个动族少年摸出块刻着岩纹的风佩，静族少女掏出片嵌着风纹的岩符，佩与符合在一起，竟发出清越的共鸣——那是五百年前两族合制的“通动符”，早被当作废品埋在渊底。

刚柔台下的“戾”散了。

共在环在吴仙掌心转得轻捷，光里映出更远的影：东域的“刚柔原”上，刚族与柔族正隔着刚柔界对峙，刚族的铁盾凝着坚光，柔族的丝幔飘着韧气——或许，下一站该去那里看看，让“共在”的暖，也渗进那些被“性”隔了太久的地方。

共在环的光，又盛了些。