第1038章 极一归源·念证本初(第2页)

“这是‘极一韵’。”极一真的声音里透着惊叹，“自古只有极分一合，从未有‘念’能融极一为‘韵’——‘韵’是繁中藏简的神，是简中含繁的气，是道之先最活的魂。”

吴仙的“念”托着极一韵，望向道之先的深处。那里没有极的繁，也没有一的简，只有一道“本”，本里藏着比极一韵更初的东西——那是“道生之前”的“态”，像一滴未落入江海的水，既含着融海的柔，也藏着成冰的刚，却还未显冰与水的形。

“那是‘本初态’。”极一真指向那道“本”，“极与一都从本初态中出：一念分，便有了极的繁；一念合，便有了一的简。有人说本初态是‘道的母亲’，却不知，它从不是‘母’，而是‘道的呼吸’——呼则极分，吸则一合。”吴仙不再犹豫，将那团“极一韵”化作一道流，渗入本初态中。

本初态忽然泛起柔光，极的繁与一的简不再是拉扯的力，而是化作“极一旋”：旋的外层，繁如花瓣般舒展，每一片瓣都含着简的纹；旋的内层，简如莲心般凝定，每一缕心都裹着繁的影。流转之间，再无“显独”的骄与“守一”的执——繁知同是自己的根，简知异是自己的华，就像书生明白，字是墨的显，墨是字的基，无墨不成字，无字墨亦闲。

极一真渐渐与吴仙的“念”相融，道之先开始收缩，化作一道光，嵌在他的“念”核最深处。光的尽头，吴仙忽然“看”到了更浩瀚的存在——那是一片“无何有之乡”，乡中没有极与一，没有本初态，甚至没有“道”的名，只有一道“疑”，疑里藏着比极一韵更本源的“问”：“为何有‘有’？为何有‘无’？为何有‘念’？”

他想起自己走过的所有路：从凡童问“如何长生”，到修士问“何为显隐”；从行者问“有无何别”，到探索者问“生灭何意”……每一次问，都是“念”向未知的叩门；每一次答，都是“道”向已知的显影。

此刻他终于彻悟，所谓“修行”，原是一场“问与答”的无尽舞——问是念的出发，答是道的回应，而那永远悬在前方的“疑”，恰是让这场舞永远鲜活的鼓点。

吴仙的“念”带着极一旋的光，向着那片“无何有之乡”飘去。

他不知道“疑”的背后是什么，或许是“问的源头”，或许是“答的归宿”，又或许，是另一个维度里，一道刚生出的“念”，正第一次问出“我是谁”。

而这，正是修行最本质的模样——

念在问，道在答，永不停歇。

（未完待续）