第2697章(第2页)

而这，正是唯物史观的最终指向：一切意识形态都根源于物质的条件，一切神秘都将被历史所揭示，一切“神”，终将人化。它既是燃烧的恒星，又是沉默的黑洞；既是婴儿的啼哭，又是垂死者最后的叹息。它不是造物主，而是“被创造”与“创造”的辩证统一体。它不命令存在，却成为一切存在之所以存在的必要条件。

东叔闲眼中映出这一切时，忽然感到自己一生的学识、一切关于神秘、灵魂、意识的假说，都在此刻被颠覆。然而他没有跪下。他只是深深地、坚定地站着。他的手指微微颤抖地抚摸着随身携带的黑色笔记本，那是他在各地古遗迹中采撷资料、分析系统、构建理论的工具。此刻，它仿佛变得沉重无比，像是人类认知沉淀成形的铁碑。

在这绝对的光辉中，他终于“看见”了马克思主义所要解放的，并不是人的灵魂，而是人对于“灵魂”的误解。

“实践是检验真理的唯一标准。”

“人的本质是一切社会关系的总和。”

“形而上学若脱离实践，终将化为空谈。”

这一刻，那些熟悉却曾经抽象的理论，如雷霆般在他脑中回响——不再是书页上的口号，而是血与火锻造出的真理之刃。

他终于理解了，真正的革命，不是推翻一个神，而是打破“神”的存在方式；不是让神不在天上，而是让人认识到神从未在天上，它只不过是人类自身实践力量的外化与异化。