第173章 那头豹子没人管了吗？

因为家里多了云镜，住得拥挤，一家人又想搬城外了。

甚至他们畅想，这一回要找个好地方，好好建一所房子。

家里该有的东西置办整齐，该添奴仆添奴仆，管家、厨子、丫鬟、嬷嬷，要跟人家财主和官宦人家一样，该有的都要有，这才像个家。

这样的话，正室也能时不时来家里居住。

每次一说，沈砚就好好好，但他的心思，就都用在了制造火枪和推演射表上。

吕不白因为献计有功，被他重用，成了大师爷，开始很系统地网罗参谋、工匠和特殊人才。

你要说大晟相比于前代识字率有显著提升，确实不假，你也不看你在跟谁比较。

大晟内部有着某种自傲思潮，言必称皇汉，天天吹嘘大晟的教育成效，称 “盖无地而不设之学，无人不纳之教。此明代学校之盛，唐、宋以来所不及也”，却是忘了西周时期，全民都要受教，就都写在周礼里，秦国的黒夫，不过只是底层役夫，能在征战的前线给家乡写信。

以至于西方觉得少点啥，让尼罗河的船夫三、五千年前就开始写日记。

这种所谓的县学开设，启蒙读物推广得来的所谓脱盲率，五十步和百步比较完，非要自我吹嘘，倒也没有多少自傲的。

于普通人而言，认识三五百字，书信能读不会写；好一点儿的，读书、写字没问题了，不想着怎么用，也就读几本启蒙书，能看看话本；再好一点，读了四书五经，能写不会算，算术不懂，你别说找个童生你给拨拉算盘，你找个秀才他都不一定会，出门买东西都不会看秤。

所以，接下来，那些更高级的知识分子更是越走越偏，可谓两耳不闻窗外事，一心苦读圣贤书，一天只作八股文，一生只求学而优则仕……

大晟朝严重缺乏各行各业的人才。

既然如此。

为什么有些人跪舔的时候，不看事实，要睁着眼说瞎话呢？无非是跪舔使人快乐，自嗨使人沉醉。

然而，仅一部天工开物不过是一本匠事总结，只有开眼看世界，才能摸到文明进步的微光。

大师爷吕不凡想网罗人才，最终还是靠挖掘清水衙门里头坐冷板凳的小官小吏。

真正能发展兴趣爱好的其实是这些人。

不管怎么说，他找到这些人，一网罗一个准，这些人不是去教义录司，就是来沈家大院。

窦先生也是常客，时不时捧本圣经造访。

因为学问人多了，沈砚不免提及当初答应窦先生要开的学堂。

这些底层清流官吏和窦先生一样踊跃。

他们并不排斥西学，叫嚣着让窦先生请洋人教师来，到时候中外教师同台竞技，吓死河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院……

因为沈砚是资助人，认了大头的钱，窦先生就开始选址了，而且他还打算去厦门一趟，为凑够佛朗基教师努力。

这一时期，京城小官们变得活跃，很多堂官就觉得自己手下突然脸上有光，行为友爱，能跟另外一个八竿子打不着的衙门中的某官吏成为朋友，能用出双入对来形容。

甚至他们是一拨人，今天你找我，明天我找你，相互借书，相互馈物，再没有那种当一天和尚撞一天钟的麻木不仁。

很多堂官都是在想，这群老生吃错药了吗？

然而，这种 “开眼看世界” 的努力，与底层官吏们形成了奇妙的共振。

在京西补贴经费的基础上，一方面，他们为西学传播提供了翻译与传播的人力；另一方面，新的知识领域又刺激了他们学习的需求。