第446章 儒家之道（一）

米：好，我们现在讲一讲儒家。儒家的孔子早已成为咱这本书的重要角色了，关于他的思想和言行，我们在前面讲了很多。孔子是一位高级天人，为什么他的级别高呢？你想想。

易：老师，我觉得孔子的思想水平高，进步比较快。

米：不是这样。你搜一下就能知道，在公元前四五世纪人类思想的轴心时代，中国、印度、希腊等地区几乎同时取得了思想的重大突破和“人性的整体飞跃”。奠定了人类文明的精神基础，直到今天，人类仍然附着在这些基础之上。那都是上天派人传下来的各科分真相，不能用思想水平高低来评判。

易：哦，那是为什么呢？

米：你有没有发现，在儒释道耶回各宗派之中，孔子最像是一个真实的人呢？

易：嗯……别说，还是唉！从各种关于孔子的记载中，我感到孔子是个有血有肉、有情有感有性格的真实的人。

米：这就对了，越是高级天人就越是如此。因为高级天人可以随心所欲了，他们的天道感很强，不用刻意去遵循天道，一言一行却是尽在道中，这才是高级天人的牛叉之处。

易：额……老师您都会用牛叉这个词了？看来您也够真实的。

米：咱还是说儒家吧，知道这儒家有多真实吗？仅从名称上就能看出来，你知道这个儒字是什么意思吗？

易：我查一下——哦，是这样说的：《说文解字》对“儒”的解释是：“儒，柔也，术士之称。从人，需声”。中国人历来重视丧葬礼仪，这种广泛的社会需求促生了一个特殊社会阶层“儒”。在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为巫师、术士。