第3067章：贤王不安，坎为水卦！(第2页)

习坎：“习”有二重含义。一是“重叠”，指双重险阻；二是“习惯、熟悉”，意味着要习惯于处在险境之中，不惊不慌。

有孚：“孚”是诚信、信念、诚心。

在绝境中，最重要的不是外在的技巧，而是内心的信念。

对上天诚心，对时事诚心，对自己诚心。

维心亨：只有保持内心的诚信和坚定，才能获得“亨通”。

这里的亨通不是指摆脱险境，而是指内心通透、明朗，不被外界的险阻所困扰和压倒。精神上获得了自由。

行有尚：“尚”是嘉尚、可取。

在如此险境中，任何行动都必须遵循“有孚”的原则，这样的行动才是可取的，才有可能化险为夷。

爻辞解析为……

初六：习坎，入于坎窞，凶。

释义：处在双重险境之中，又落入深渊里的深坑，凶险。

解读：第一爻就是至阴至暗之地。

能力最弱（初爻），位置最差（阴爻在阳位），一开始就陷入了险境的最底层，无力自拔。

这是大凶之象，预示着处境已经坏到不能再坏，动弹不得。

九二：坎有险，求小得。

释义：坎中有险，谋求小的收获。

解读：阳爻居阴位，有刚健之才却身处险境（二爻是下卦坎的核心）。

它告诉我们，在重大险难中，不要奢求一下子解决所有问题。

要放低目标，谋求小的进展和所得，逐步积累，稳定心神。这是求生之道。

六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。

释义：来去都是坎险，险难且深，又落入深渊之坑，不可有所作为。

解读：阴爻居阳位，不中不正，处于下卦之顶和上卦之底的交界，是险中之险。

“来之坎坎”形容进退维谷，前后左右都是险境。

“勿用”是告诫：在此时机、此位置，任何轻举妄动都会导致更糟的结果。

必须静守，等待时机！

六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。

释义：一樽酒，两碗饭，用瓦器盛着，从窗户里递进来结纳约信，最终没有灾祸。

解读：此爻是脱险的关键转折！

六四已进入上卦，靠近九五之尊（君主）。它用最简单的器物（樽、簋、缶），通过非常规的渠道（牖，窗户），以至诚之心（薄酒淡饭）与九五沟通结盟。

核心启示：在险境中，真诚和简约是沟通的最高法则。

不要玩弄花样，不要讲究排场，用最朴素、最诚恳的方式去寻求帮助和同盟，这样才能“终无咎”。

九五：坎不盈，祇既平，无咎。

释义：坎险尚未盈满，小丘已被铲平，没有灾祸。

解读：九五阳刚中正，居尊位，是克服险难的领袖。

虽然险境还在（坎不盈），但它已经在着手填平路上的阻碍（祇既平）。

这象征着险难正在被克服，局面得到控制。

但“不盈”也提醒我们，险境并未完全过去，不可松懈。

上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。

释义：被用黑索黄索捆绑起来，放置在荆棘丛中，三年都不能解脱，凶险。

解读：此爻走到了坎卦的极点，物极必反。

但这里是险极而无法变通，因为上六是阴爻，柔弱无力。

象征陷入了长期的囚禁或某种无法挣脱的束缚之中。

“三岁”是虚数，代表很长的时间。

这是因为在险境中未能遵循“有孚”之道，最终导致了无法挽回的凶险结局。

（ps：对应这坎为水卦，谁能了解每一个卦辞所对应的八贤王或整个玄龟族应该做出的应对之策呢？）