第1765章圣光计划，神之列队(5k)
第1765章圣光计划，神之列队(5k)
而教皇的再禅让仪式，则定在晚上。?k~s¨j/x￠s!.,c′o*m*总之事急从权，越快越好。
圣教也想尽可能快的将这两件事定下来。当[圣】还未诞生之时，他们还能忍耐。
但当【圣】真正降临之后的现在，他们是一分一秒也不想多忍了。
被“时代”孤立并不是一件好受的事情。
只有正式获得【圣】的庇护，才能重新融入时代，成为时代的一份子。
总之从现在开始，他们也有“神”了!
……
在仪式举办的时间商定结束之后，会议便直奔下一个主题——圣教未来的行动方针。
达克没有犹豫，直接便将自己的想法说来。
他毕竟没有从事宗教事业的经验，所以在想法上不可避免的存在不足之处。
但他的优点就是能正面自己的不足，谦虚学习改进。而只有将自己的想法说出来，才能知道不足之处在哪里。
圣教的高层们根据他的想法总结出纲要，然后就细节上进行修正，将整个行动方针逐渐完善，便成了一套成熟高效的方法。
正如他之前所说，他与在座之人都希望圣教能变得更好，所以至少在大方向上大家都保持着高度一致，那么接下来的一切就好说了。
即便圣教的高层们大多也因为教义原因而对亚人种并不感冒，但在教会的生死存亡之际再说这些只会招笑，没有人对此提出任何异议。
相反，他们反而开始非常积极的商讨如何制定有利于吸引亚人种的策略。
而会议内容这么一展开，达克就发现圣教的高层们对于亚人种的了解，并不是一般的详尽。
——他们显然对于亚人种有过非常深入的研究。人类与亚人种曾经组成过联军共同对抗魔族，作为战友有互相了解过，是属于比较正常的事情。
但圣教对于亚人种的了解程度，还要在这之上。他们不是将亚人种当做战友去了解，而明显是将他们当做是敌人去了解。
达克只一会儿就品出了其中的意味。
圣教在两三年前还是“主战派”，他们选择的战争对象就是亚人种。
他们对于亚人种的了解就是以此为由而深入。只是当时的他们，恐怕怎么也想不到，那时候收集来的情报，现在竟然会被用于如何吸引亚人种入教了吧。他们了解几乎每一支亚人种的性格倾向、风俗习惯、喜恶忌讳，对于如何讨好亚人种，让他们产生良好印象，都完全知悉。
以至于在听完他们的讲述之后，达克都产生出了，让亚人种们扭转观念的计划完全不难的感觉。
——只能说不愧是圣教。
圣教毕竟是当今人类历史上最大的宗教，它在组织机构上或许有臃肿之处，教义与执行上也有不当之处，但一旦让这个巨大的机构全力开动起来，那效率是非常可怕的
当然，关于圣教未来方针的探讨之上，还有“教义的更改”。
圣教的教义并不是完全不能更改，事实上在圣教的历史上有过多次更改交易的例子。
只不过宗教毕竟是宗教，教义的更改往往需要一个足够有说服力的理由。\0′0￠小~说`网- ′免-费?阅~读?
否则一个不当，就有可能引起信仰崩溃。但现在的教义更改，存在一个现成的理由。那就是【圣】的降临。
时值诸神复苏的时代，圣教也迎来了自己的真神。[圣】的“苏醒”让圣教获得了新的启示，遂而发现原本的教义存在着与【圣】的意志不符的部分，那是时代变迁导致的必然，并不是任何人的错。
而今【圣】已苏醒，圣教将重新撰写【圣典】，以【到】之名。
在这部新的【圣典】之中，[圣】依旧是人类的创造者与守护者，但亚人种不再是异族，而是继承了部分人类血统的“兄弟姐妹”。
这种程度的教义更改放在过去是绝对不可能被人接受的，但现在不一样，[圣】的意志就是一切，【圣】的言语就是真实。
而如果即便如此也无法接受，那就证明他对【圣】的信仰不够虔诚。
是时候淘汰一部分有着极端种族主义的信众了。虽然那些信众之中说不定有多少是因为圣教的信仰而变得极端，但时代的残酷性从来如此，现在已经不是极端种族主义能够存活的时代了。
达克对于这一部分的计划是相当赞同，并积极推进的
就算只是为了潘多拉学姐，他也要改变那一切，让过去那个极端人类主义的教会彻底消亡。
未来的圣教，会在他的意志下，成为一个真正以守护人类为宗旨的教会。
等到圣教的处境稍微好起来，他会更进一步推进“圣光计划”。
什么是“圣光计划”?“圣光”代指治愈。
“圣光计划”就是在世界各地建立教会附属的医院。没有比拥有光明谱系权柄的神，更适合建立医院的了
更恰巧十二天神之中的【光明神】阿波罗对于这方面完全没有兴趣。
那么圣教自然就当仁不让了。
不过建立教会附属医院的原因也不止
这一个。以如今的政治局势，圣教已经失去了权力竞争的资格
圣教的高层们也都知晓这一点，但他们并无做出这一决定的魄力。
于是达克就帮他们做出了决定，让圣教与权力完全脱钩，不再参合政治。
在明面上主动放弃政治，是对【天后】赫拉的一种示好。
这样做，能让圣教获得更多的生存空间。
另外一点，如今这个时代，所谓的权力在神力面前已经失去意义。
这是一个诸神的时代，更是一个暴力的时代。只有拥有绝对性的暴力，才能拥有支配权力的资格。圣教退出政治舞台，选择开办医院，将自身锋芒隐藏，扭转过去强势形象，是一种生存之道。
至于开办医院背后的隐藏收益……那想来不用多说了
会议商谈，零零总总，转眼便已是凌晨三点。圣教的高层大多都是年迈之人，虽然他们的精神依旧兴奋，但肉体上的疲惫却是掩藏不住。
达克便主动结束了凌晨的会议，留待今晚再继续。接下来，圣教还得尽快开始白天的降临仪式的准备。老人们必须得休息了，通宵筹备这种事情，就只能交给年轻人了。+白￠马`书_院· ?追-最*新^章·节¨
兰斯·加斯科尔肩负起了重任。
而关于前任教皇西斯·圣·帕特里西斯的“葬礼”，则是直到最后也都没有人提起。
教皇冕下的死，虽然很有画面感，但实际上很不是时候。
圣教既然要举办【圣】的降临仪式，当然不可能在这个时间点宣布前任教皇的死。
所以教皇冕下的具体死亡时间，只能往后再推推了。不过好在西斯之死是在卸任教皇之位后，这样他的葬礼就不用过于隆重，可以真正从简。
圣教大概率是不准备对外官宣前任教皇的死亡讯息了
这主要取决于西斯本人的意愿。
毕竟他虽然死了，但又没完全死。
今日凌晨的会议，他也是全程参与，甚至看起来比以往更加精神了。
没有了腐朽肉体的拖累，对他来说确实不一定是坏事
但作为一个正常人，他应该也不喜欢一直以一种近似魔导精灵的生命形式而存在吧。
结束会议之后，达克等人便是穿过【圣域之门】，重新返回【魔导天国】
这种来去自由的感觉，终于有了那么一点“天国圣域”的味道。
达克将【教皇·西斯】收回到了魔导卡中，并不准备让他知晓【魔导天国】的存在。