古代屠城(第2页)

　　屠城确实有立威震慑作用，但不用高看其效果。

　　二、报复发泄。

　　这又分几种情况，要么是死了己方重要人物，要么是对方反复无常，要么是进攻方伤亡太大。

　　那么，是不是这三种情况都会屠城呢？

　　答案是不一定。

　　曹操的爹死了，“初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。”

　　这就是典型的报复发泄。

　　“二月，攻东昌，坚拒数日。大军四面登梯克之，遂屠戮，纵军掳掠，焚其房舍而去。”——常遇春屠东昌，这是伤亡过大报复发泄。

　　那么是不是一定要这样呢？也不一样，看人的。

　　刘秀攻洛阳之战，朱鲔杀了他哥，照样收降。

　　李世民攻白岩城之战，对方一度请降，后来反悔，李世民被耍了，暴怒之下说“得城当悉以人、物赏战士”。

　　话放出去了，后来破城，李世民又不忍，下令禁止烧杀抢掠。

　　后果是什么？“三军大噪”，将领们上前请他收回成命。这是哗变的趋势。

　　李世民下马谢曰：“将军言是也。然纵兵杀人而虏其妻孥，朕所不忍。将军麾下有功者，朕以库物赏之，庶因将军赎此一城。”

　　最后李世民用自己的威望安抚，出私库的钱赎人，平息了下去。

　　李世民一生，只有夏县一次记录。

　　“夏县民吕崇茂聚众自称魏王，以应武周。”

　　“上于是悉发关中兵以益世民所统，使击武周。”

　　“高祖令太宗益兵进讨，屯於柏壁，相持者久之。又命孝基及陕州总管于筠、工部尚书独孤怀恩、内史侍郎唐俭进取夏县。”

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