东方邵康 作品

第299章 天子门生,见性成佛(第2页)

那便是以往中榜之人都是不言自明地将自己归于儒教。

有了殿试后,他们都成了“天子门生”。

这种身份上的转变,有利于削弱儒教对朝堂的影响,同时给法家、农家、墨家等的弟子提供更多参与政事的机会。

这个时空同样发生过“罢黜百家,独尊儒术”……

后来还被一些大儒强化,导致文臣皆出儒教的局面。

对于天下治理而言,弊端显而易见。

文臣和前来参加盛会的大儒尚未琢磨出这些,他们都是喜悦之情溢于言表。

终于盼来了……

还更进一步!

太好了!

说实话,赵安才华惊世,对天下文坛的掌控太强了。

原本大而不能倒的儒教在他面前似乎不堪一击。

他们真的担心他哪怕不铲除儒教,也会做点什么。

现在看来,他们的担心是多余的。

萧宁冲着赵安会心一笑,补充道:“并肩王能征善战,相信天下很快便会复归一统,朝廷也正值用人之际,所以本宫和并肩王商议,会将中榜的进士人数扩充五倍!这可是数百年来未有之事,还望天下学子用心备考,金榜题名,为国效力!”

“殿下圣明!并肩王圣明!”

文臣们嘴角都要裂开了。

这么一来,儒教对朝堂的影响力必定有增无减!

接下来再有儒生参与皇甫极之谋,那便是不知好歹,当一律斩杀!

他们不知道的是,科举虽还是科举,但考的内容将彻底改变。

而且三百六十行,行行出状元。

选拔的人才也不再单一。

自千年前独尊儒术以来,儒教将面临一次真正的大考!

能不能顺势而变将是生死攸关!

在兵法中,这叫作“明修栈道,暗度陈仓”。

赵安夺取陇右时用过。

没想到在改变儒教时,还会再用一次。

看到道门的真人们都翘首以待了,他故意略过了他们,对佛门的众高僧道:“佛经有云,一切众生悉有佛性,不知如何成佛?”

“阿弥陀佛!”

一个高僧双手合十道:“成佛必须行菩萨道,而菩萨道的主要法门是六度法(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)和三聚戒。需行持六度波罗蜜,发菩提心与慈悲行,别无捷路可走。”

赵安笑道:“中土百姓心思纯净,若是这般复杂,苦修千年万年,又有几人可成佛?本王以为,只要‘识自本心,见自本性’,就可成佛,此乃‘见性成佛’也!”

“见性成佛?!”

一众高僧皆是面面相觑,暗生不满。

成佛若如此简单,那岂不是人人皆是佛?

他这是要以一己之力改变佛门吗?

真如此,与铲除佛门又有何异!

赵安没有就此进一步展开,而是继续发问:“佛门弟子事农桑乎?”

一个高僧当即道:“我等每日修禅静坐,化缘行善,难事农桑。”

赵安淡然道:“佛陀可曾说过不能农禅并重,一日不作便一日不食?”

高僧摇头。

赵安高声道:“难与不难,只在于想与不想罢了。你们一直在向外寻佛,想要往生极乐,却不知‘菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。菩提只向心觅,何劳向外求玄?若是依此修行,西方只在眼前!’”

“!!!”

一众高僧闻言,皆是不由自主地站起身,满眼敬畏地看向赵安。

此刻,他便是佛啊!

纵观天下间,还有谁能参悟出这等醍醐灌顶的佛偈?

他们都修了一辈子佛了,今日才得知不过是自困于佛中罢了!

他刚才那数问,其实是良苦用心啊!

佛在西方,但中土也当有佛呀!

又何必舍近求远,人云亦云?