百里破 作品

第115章 南下春狩,该提前了(第2页)

整个草原部族发展史,就是不断地分散,征服,再分散,再征服的过程。

当这些崇拜强者的牧民们遇到了像威国公这样的绝世强者,他们无力抗争,往往付出部族头人和十多位所有牧民心目中最强的勇士的性命之后,余者就全都臣服了。

臣服的牧民,就是战士,甚至可以不分男女老幼,扛得动武器,就可以上战场。

以往南下劫掠时,他们就是全民皆兵,如今臣服于威国公,自然也一样。

这些部族里所有牛羊全部宰杀后烘成肉干,分发给归顺于威国公的牧民们。没有人会反对,因为这些牛羊并不属于他们,而是那些已经被杀死的部落首领和大人们,夺了他们的私产,变成整个部族的口粮,只会让这些人更加忠心。

威国公赵震领着威虎卫苍龙属的赵龙、赵角、赵亢等人,以及一众亲卫,从区区三十人开始,扫灭了漠北草原西南区域的十几个小部落,缴获牛羊数千只,全部制成肉干,足够养活上万人。

正如赵辰曾经分析过的那样,每个草原部族,绝大多数的牛羊和财富,都仅仅属于为数不多的十几二十个部族上层,其余人甚至连温饱都做不到。消灭一个部族,只要杀掉那少数的上位者,将牛羊分给那些底层牧民,他们会把命都卖给你。

当时,赵辰还曾为此起了个奇怪的名称,叫做牛羊革命。

赵震不可能带着大批牛羊迁徙,所以他将牛羊都宰了做成了肉干,又有大量皮毛,让这些贫苦的底层草原人吃饱穿暖,然后许诺他们,将来会有更多牛羊,更肥美的草场,他们可以拥有属于自己的羊群。

为了拥有自己梦想中的羊群,那些草原人像打了鸡血一般,一个个精神抖擞,全然不管向他们许诺的是草原人还是中原人。

跟着中原人打草原人,有什么关系呢?草原上的那些大人们向来压榨他们的血沔,从来不让他们吃饱穿暖,一旦南下劫掠,也是派他们去送命,劫掠到的财宝却是那些老爷们的。

很多中原的女人被劫掠到草原上,就会沦为繁衍后代的工具,他们这些草原人,其实身上也流着那些中原女人的血,算半个中原人,也说得过去。

最重要的是,他们只尊崇强者。

那位始终走在队伍最前面的中年上位者,那位轻而易举就击杀了部落里万恶的首领,随后却对他们这些底层牧民温和可亲的大将军,是一位真正的强者,值得他们一生追随。

当然,赵震从来不会完全信任那些草原人,必要的防备必须得有,不过实力在手,恩威并济,这些草原人追随者哪怕人数再多,也不会集体发难,一旦有少数人从中挑唆,便以雷霆手段击杀便是。

墨家听风铃这种东西,不一定非得安装在固定的地方的,分散到车马帐篷甚至一些武器的接驳处的缝隙里,都可以完美发挥作作,随时监听整个队伍中不一样的声音。

当这种无所不知、雷霆天降的形象开始深入人心,赵震便成了这些草原人追随者们心中的天神,一种莫名敬畏会如同野草般在他们心中生根发芽。