威仪寂静 作品

第392章 妙觉圆明寂静乐;恒常久住非天境 (第2页)

如果其内心舍得之心,圆融无比,再了解了什么是清静无为,自然而然,其无法遮挡福性,在未来就可以得到妙意随顺的法乐。

舒服至极!

如此一类,称为福爱天。

居住于福爱天之天人,无有断轮回。

18色界-广果天。

佛告诉阿难说,从此天境中有两种不同的路,如果在当初发心的时候,有无量净光,加上福德圆满光明,乃是因为修行证得而住此。

如此一类,称为广果天。

居住于广果天的天人,依然没有断轮回。

19色界-无想天。

还是承上段,照样接着来。

如果在当初发心的时候,因为对于苦与乐,都生起了厌离之心,于是就精进的研究如何舍弃所有的心念,不论是好的心念与不好的心念,俱皆舍弃。

奋进修行,从未间断,就连一切的圣道之法也一并舍弃,身与心两两俱灭,心思凝定,经过五百劫这么长的时间。

该人既然以生与灭作为修行之因,故不能发现明了生与灭究竟的本质。

所以,就会有初半劫灭后半劫生的状况。

如此一类,称为无想天。

居住于无想天之天堂的天人,尽管时间久寿命长,但是没有断轮回。

居住于天堂的天人,一般都时间久,寿命长。

佛告诉阿难说,此四种殊胜的天境,一切世间,各种各样的苦与乐,悉皆不能侵犯。

虽然不是真正无为究竟不变的天境,即,虽然不是真正的涅盘之境,但因为是其修行而来的有所得之心境,而且功用纯熟,如此的境界,称为四禅的境界。

佛告诉阿难说,在此当中还存在五种的不还天。

此者,在下界时九种习气悉能除尽,也很不容易的,无苦也无乐,由于没有舍恋,故心无挂念,能安心立命于一处。