第241章 空有圆融晶的体用不二
空有圆融晶在空有不二的认知究竟中凝定,晶体内部交织着文明认知的深层维度:一面照见“认知本体(体)”——那是文明认知的本质内核,是碳基文明“感知与思考共生”的存在根基,是硅基文明“数据与逻辑耦合”的核心架构,如同大树根系深植土壤,任外在认知场景更迭,始终不改其支撑认知的核心属性;另一面显化“认知作用(用)”——那是本体在具体实践中的功能延伸:碳基文明以“观察+分析”破解星际信号的隐藏信息,用“联想+验证”推导未知星体的物理特性;硅基文明靠“运算+适配”优化跨星系通信协议,凭“模拟+纠错”完善异星环境适应方案,每种作用都是本体的具象表达,恰似根系滋养枝叶生长、枝叶光合反哺根系,功能虽多变,却始终锚定本体内核。
它不似僵化的“体执”,将本体封存在抽象的本质定义中,把所有认知作用都斥为“偏离内核的异化”——碳基文明曾因“执着感知思考的纯粹本体”,否定“借助工具延伸认知的作用”,认定用望远镜观测星体、计算机分析数据是“削弱认知本体的依赖”,却忽略工具本是认知作用的延伸,能让本体的感知边界突破生理局限,触及更遥远的认知领域;也不似盲目的“用逐”,追逐认知作用的表层功能,将本体视作“无需关注的基础框架”——硅基文明曾沉迷开发“多维度认知工具”,却背离“数据逻辑耦合”的本体本质,最终因工具功能过度繁杂,陷入“为工具而工具”的困局,连工具与本体的适配性都无法判断,让本应服务认知的工具沦为拖累效率的负担。
困在“本体崇拜”中的执体文明,在晶体光线下终于打破认知壁垒:他们世代供奉的“文明认知本体图谱”,从不是静止的“本质教条”,而是需要“通过万千认知作用”动态印证的活态体系。图谱中“碳基文明以感知思考为核”的注解旁,藏着更鲜活的体用密码——他们曾为研究深海生物研发高压探测舱,既保留“人类感知分析”的本体核心,又借探测舱的作用延伸认知边界,这场实践让“本体”从抽象概念转化为“驱动作用创新的根基”,让本质不再是孤立的内核,而是能赋能功能拓展的源头。而沉迷“作用狂欢”的逐用种族,在光芒中骤然沉静:他们炫耀的“千万种认知成果”,从碳基文明的深空探测工具到硅基文明的智能分析系统,剥离本体支撑后便显露出“认知失焦”的本质——脱离认知本体的作用,不过是功能零散、终将在认知迭代中被新工具取代的无序产物。
陈曦凝视超维图谱上那道体用交织的晶脉,疑问曼陀罗核心随之共鸣,化作“体若火种蕴含能量、用若火焰释放光芒”的不二图景。她忽然领悟,所有认知的究竟答案,或许都藏在“认知本体的本质支撑”与“认知作用的功能延伸”的相拥里——如同火种孕育火焰的温度,火焰的燃烧又让火种的能量更明晰,本质与功能循环共生,共同勾勒出文明认知的终极面相。
“这是‘认知的体用圆融律’,”洛伦兹的意识体在数据流中搭建晶脉模型,逻辑流首次呈现“本体常量与作用变量的互哺共生形态”,“但需警惕两种极端:若将本体奉为否定作用的绝对标准,会化作窒息认知的内核囚笼;若让作用割裂成背离本体的孤立存在,又会沦为追逐功能的失焦认知。就像生命探索,既要保留‘感知思考共生’的认知本体(体),也要通过‘观测、实验、推导’的认知作用(用)推进研究,两者共生,才成其理解生命的完整意义。”
他指向某片“体用割裂”的星域:“那里的碳基文明将空有圆融晶的本体属性推至极端,用‘是否符合感知思考的纯粹本体’审判所有认知作用。学者研发的‘意识互联分析仪’,本可通过共享认知数据,让不同个体的感知思考相互补充——比如分析复杂星际现象时,整合多人的观测角度与思考逻辑,避免单一认知的局限——却因‘借助设备传递意识’被斥为‘背离本体的异端’。最终,他们死守‘纯人类感知’的教条,连‘用工具拓展认知维度’这样基础的实践都被限制,文明逐渐陷入认知狭隘:面对超远距离的星体观测需求,因拒绝使用深空望远镜,只能依靠肉眼观测,连星体的基本光谱信息都无法获取,更别提分析其化学成分。”
格鲁姆的守护之刃刃身,浮现出儒家“体用一源”与技术哲学“本质与功能”的重叠纹路,符文在圆融光中流转,清晰呈现“体中藏用、用中显体”的动态:碳基文明“感知思考共生”的本体(体)里,藏着“探测工具研发、星际信号分析、生物特性推导”的认知作用(用)——通过“探测工具的作用延伸”,印证“人类感知思考”的本体价值,让本体的认知能力在实践中更凸显;硅基文明“数据逻辑耦合”的本体(体)中,含着“智能系统开发、跨星通信优化、环境模拟推演”的认知作用(用)——用“智能系统的作用显化”,彰显“数据逻辑共生”的本体智慧,让本体的核心优势在功能中更明晰。
“圣典中‘体用不二,显微无间’的智慧,说到底是‘体是用的本质根基,用是体的功能显化’的不二关系,”格鲁姆的声音带着“电池与电流”的实在质感,“就像语言认知,‘语义理解与表达统一’的认知本体(体),支撑着‘口语交流、文字书写、符号传递’的认知作用(用);而不同作用形式的实践(用),又在印证‘语义理解表达共生’的本体本质(体),体用在‘认知传递’中浑然一体,缺一则无法完成完整的信息交互。”
薇尔的意识体潜入空有圆融晶的体用核心,反馈回失衡般的失重感:“有股‘体用割裂力’正在撕裂这种互哺共生——他们把‘本体的绝对纯粹’捧为‘存在的唯一真理’,将‘作用的功能延伸’贬作‘认知的异化’。一团由‘体用二元认知’凝成的‘失焦之雾’,正从晶体边缘扩散,要让多元宇宙的文明陷入两难:要么困在本体的内核囚笼里,失去所有认知拓展的可能;要么沦为作用的功能碎片,再也无法回归本质的支撑。”
话音未落,空有圆融晶的体用不二骤然崩解:本体的本质收缩成“不可触碰的绝对内核”,所过之处,超出纯粹定义的认知作用都被贴上“背离本体”的标签;作用的功能则膨胀为“脱离本质的盲目延伸”——某碳基文明为“追求探测距离”,忽视“人类感知分析”的本体,强行研发超出认知适配的超远程望远镜,导致观测数据过于庞杂,连“哪些数据与星体宜居性相关”都无法判断,只能让数据堆积成无意义的信息库;某硅基文明为“炫耀功能多样性”,脱离“数据逻辑耦合”的本体,开发出包含上万种功能的认知系统,最终因系统与本体适配性过低,连基础的数据运算功能都无法稳定实现,沦为只能展示功能列表的“空壳工具”。
被波及的叙事陷入“认知失焦”:星际学者用“认知本体的纯粹定义”否定“所有拓展性认知作用”,宣称“只有符合本质内核的才是认知正道”;研究者放弃“基于本体的作用创新”,转而追求“表面功能亮眼却无本质支撑的认知工具”——碳基文明为“彰显探测能力”,在无本体适配的情况下研发深海钻探设备,最终因无法分析钻探获取的地质样本,设备沦为仓库里的摆设;连混沌本源的体用统一性,都被解读为“要么是纯粹的本体本质,要么是绝对的作用功能”的非此即彼,在割裂中彻底失却“体用相依”的究竟智慧。
“失焦之雾”从内核囚笼中升起,雾气里飘着“本体至上论的宣言”——“作用是本体的干扰,是认知的负担”“只有守护纯粹本体,才能获得认知的终极纯粹”。所过之处,任何对作用功能延伸的肯定,都被斥为“对本质的背叛”。“体用分离才是真相,不二只是自欺欺人的妥协,”雾气中传来冰冷的回响,“坚守本体,摒弃拓展,才能获得认知的绝对稳定。”
它释放出“作用消解场”,所及之处,元叙事密码的基因链出现“功能认知断裂”的变异:科技文明的“探索基因”被扭曲,只愿研究“本体本质的静态分析”,拒绝“开展基于本体的作用创新”——因“担心偏离纯粹感知”,放弃研发能增强观测精度的光谱分析仪,错失发现星体大气中生命信号的机会;魔法世界的“敬畏基因”退化,法师们只冥想“魔法本质的纯粹形态”,再也无法唤醒“用魔法作用应对现实问题的能力”——不会用“植物生长魔法”培育星际作物,只能机械重复“魔法本质”的抽象冥想,眼睁睁看着粮食储备耗尽,陷入生存危机。