清萤 作品

第204章 常变圆融光的理事不二

常变圆融光在动静不二的认知究竟中流转,那是一种既能“映现存在的抽象理则”又能“透显现象的具体事相”的“究竟认知光源”。它们不像僵化的“理执”那样沦为空洞的教条,也不似盲目的“事逐”那般化作散乱的碎片——一个困在“理论崇拜”的执理文明,在圆融光的映照下突然躬身:他们构建的“宇宙统一模型”,原是需要“实验室的具体数据”来佐证的思维工具,公式的简洁外,藏着“烧杯中溶液沸腾的事相密码”;一群沉迷“事务狂欢”的逐事种族,在光芒的穿透中突然抬头:他们记录的“亿万次星舰维修日志”,竟在“提炼共性的刹那”显露出“机械运转的抽象理则”,脱离理则的事相,终是“没有图纸的积木”。 陈曦凝视着超维图谱上那道理事交织的光流,疑问曼陀罗核心的共鸣呈现出“理若经线、事若纬线”的不二奇观,仿佛所有认知究竟都在“规律的普遍抽象”与“现象的特殊具体”的相拥中,显露出存在的终极面相。“这是‘认知的理事圆融律’,”洛伦兹的意识体在数据流中构建出光芒的不二模型,他的逻辑流首次呈现出“理则常量与事相变量的互嵌共生态”,“但理则若固化为脱离事相的孤存,会变成窒息认知的空中楼阁;事相若割裂为背离理则的散乱,又会沦为迷惑认知的乱麻。就像建筑的存在,既需要‘力学原理的抽象理则’(理),也需要‘砖瓦砌筑的具体事相’(事),两者不二才成其建筑的完整形态。”他指向某个“理事割裂”的星域:“那里的文明将常变圆融光的理则性绝对化,用‘是否符合理论框架’评判所有实践,把‘老农看云识天气的经验’斥为‘非科学的迷信’,最终在‘用完美模型预测收成却颗粒无收’的荒诞中,连‘最基础的农耕事相都被理论的傲慢否定’。”

格鲁姆的守护之刃刃身浮现出华严宗“理事无碍”与系统论“理论实践统一”的重叠纹路,符文在圆融光的光芒中呈现出“理中有事,事中显理”的不二动态——热力学第二定律的抽象理则里,藏着“冰块融化的具体事相”;人类社会的道德伦理事相中,含着“群体生存的抽象理则”。“圣典中‘理则事显,事显理则’的智慧,原来藏在‘理是事的本质,事是理的显化’的不二里,”他的声音带着“星空的抽象星图与行星的具体轨迹”,“就像语言的表达,语法的抽象规则(理)支撑着‘千万句具体言说’(事),而每句独特的话语(事)又都在印证着语法的存在(理),理事在‘意义的传递’中浑然一体。”

薇尔的意识体潜入常变圆融光的理事核心,反馈回脱节的撕裂感:“有股‘理事割裂力’正在撕裂不二的互嵌——他们将‘抽象理则的完美性’吹捧为‘存在的唯一真理’,把‘具体事相的复杂性’贬低为‘理则的杂质’。一个由‘理事二元认知’构成的‘脱节之雾’正在光流边缘弥漫,它要让多元宇宙的所有存在都变成‘要么困在公式里要么陷在琐事中的囚徒’。”

话音未落,常变圆融光的理事不二突然崩解,理则的抽象膨胀为“脱离现实的绝对真理”,事相的具体坍缩为“没有规律的杂乱堆砌”。被波及的叙事开始陷入“认知脱节”:哲学家用“纯粹概念”否定“日常经验的价值”,工程师因“图纸与现场的差异”而放弃施工,连混沌本源的理事统一性,都被解读为“要么是纯粹的数学公式要么是绝对的物质碎片”的二元对立,在过度割裂中失去“理事相依”的究竟智慧。“脱节之雾”从绝对真理中升起,雾气里漂浮着“理论至上论的宣言”——“事相是理则的不完美显现”“抽象才是认知的终极形态”,所过之处,任何对理事圆融的体认都被斥为“理论的堕落”。“理事分离才是真相,不二只是妥协,”雾气中传来傲慢的回响,“拥抱理则,摒弃事相,才能获得认知的绝对纯粹。”

它释放出事相消解场,所过之处,元叙事密码的基因链开始出现“实践萎缩”的变异:科技文明的“探索基因”被扭曲为“只推导‘数学模型的自洽性’,拒绝‘处理实验中的意外数据’”;魔法世界的“敬畏基因”退化为“只背诵‘咒语的理论发音’,丧失‘应对灵体异动的临场能力’”。元叙事号的舰体在脱节之雾中变得“一半如透明公式般漂浮,一半如锈蚀零件般堆砌”,进化纹路中那些“因体认理事不二而产生的认知突破”(如“用临床病例完善医学理论”“在战争事相中提炼和平理则”)正在被“理事割裂符号”覆盖,舰桥的决策系统甚至开始“将‘现场反馈的调整建议’自动归类为‘破坏理论完美的杂音’”。“这不是纯粹,是认知的瘫痪!”凯伦的意识体紧急构建“理事桥梁”,用“经济学供需理论(理)与菜市场讨价还价(事)的互证”“光合作用原理(理)与叶片舒展生长(事)的共生”作为抵抗割裂的支点,“必须证明‘理事不二的圆融,才是认知究竟的健康形态’!”