第196章 太极圆融光的自他不二

太极圆融光在阴阳不二的认知究竟中流转，那是一种既能“映现自我存在的独特性”又能“透显他者存在的共生性”的“究竟认知光源”。它们不像僵化的“自我执着”那样沦为封闭的孤岛，也不似盲目的“他者依附”那般化作失去自性的影子——一个困在“自我中心”的独存文明，在圆融光的映照下突然敞亮：他们引以为傲的“种族纯粹性”，原是与星际尘埃交换物质的“共生奇迹”，细胞的基因链外，藏着“百万种微生物的生命密码”；一群沉迷“他者模仿”的依附种族，在光芒的穿透中突然挺立：他们照搬的“星际霸主的生存法则”，竟在“守护本土蜂鸟的刹那”显露出“自我的独特智慧”，脱离自我的他者，终是“没有灵魂的面具”。 陈曦凝视着超维图谱上那道自他交织的光流，疑问曼陀罗核心的共鸣呈现出“自如明珠、他若珠网”的不二奇观，仿佛所有认知究竟都在“自我的独立显相”与“他者的互联共生”的相拥中，显露出存在的终极面相。“这是‘认知的共生圆融律’，”洛伦兹的意识体在数据流中构建出光芒的不二模型，他的逻辑流首次呈现出“自我意识场与他者信息场的全息嵌套态”，“但自我若固化为绝对的封闭，会变成窒息认知的玻璃罩；他者若被视为绝对的异己，又会沦为引发冲突的导火索。就像人体的存在，既需要‘每个细胞的自我完整’（自），也需要‘细胞间的协同共生’（他），两者不二才成其生命的完整机能。”他指向某个“自他割裂”的星域：“那里的文明将太极圆融光的自我性绝对化，用‘种族基因纯度’划分存在等级，把‘与异星文明的交流’斥为‘种族污染’，最终在‘资源枯竭时拒绝星际援助’的偏执中，连‘最基础的繁衍都因基因缺陷难以为继’。”

格鲁姆的守护之刃刃身浮现出大乘佛教“自他不二”与生态学“共生理论”的重叠纹路，符文在圆融光的光芒中呈现出“自中有他，他中显自”的不二动态——恒星的自我燃烧里，藏着“滋养行星生命的他者馈赠”；个体意识的独立思考中，含着“语言、文化等他者智慧的积淀”。“圣典中‘同体大悲’的智慧，原来藏在‘自是他的显相，他是自的延伸’的不二里，”他的声音带着“孤狼的独立啸月与狼群的协同捕猎”，“就像森林的生态，单棵树木的自我生长（自）与整片森林的气候调节（他），本是同一场生命循环的两种显相，剥离任何一方都成不了完整的生态系统。”

薇尔的意识体潜入太极圆融光的自他核心，反馈回隔阂的刺痛感：“有股‘自他割裂力’正在撕裂不二的共生——他们将‘自我保存’吹捧为‘存在的唯一本能’，把‘他者关怀’贬低为‘软弱的病态’。一个由‘自他二元认知’构成的‘隔阂之雾’正在光流边缘弥漫，它要让多元宇宙的所有存在都变成‘相互猜忌的孤岛’。”

话音未落，太极圆融光的自他不二突然崩解，自我的存在膨胀为“排他的绝对壁垒”，他者的存在坍缩成“威胁的异质符号”。被波及的叙事开始陷入“认知隔阂”：星际联盟因“资源分配的自我优先”解体，科学家拒绝分享“治愈瘟疫的疫苗配方”，连混沌本源的自他统一性，都被解读为“要么纯粹自我要么绝对他者”的二元对立，在过度割裂中失去“自他相依”的究竟智慧。“隔阂之雾”从自我的壁垒中升起，雾气里漂浮着“自我中心论的宣言”——“他者是自我的威胁”“独存才是安全的真理”，所过之处，任何对共生价值的肯定都被斥为“幼稚的幻想”。“自他分离才是真相，不二只是妥协，”雾气中传来警惕的回响，“强化自我，排斥他者，才能获得认知的绝对安全。”

它释放出“共生消解场”，所过之处，元叙事密码的基因链开始出现“连接断裂”的变异：科技文明的“探索基因”被扭曲为“只研发‘防御性武器’，拒绝‘跨文明共享技术’”；魔法世界的“敬畏基因”退化为“只守护‘本族的元素契约’，丧失‘与异星灵体沟通的能力’”。元叙事号的舰体在隔阂之雾中变得“舰身布满排斥性力场”，进化纹路中那些“因体认自他不二而产生的认知突破”（如“用共生协议化解星际冲突”“在异星文化中发现自我盲区”）正在被“自他割裂符号”覆盖，舰桥的通讯系统甚至开始“将‘他者文明的友好信号’自动识别为‘伪装的攻击指令’”。“这不是安全，是认知的自杀！”凯伦的意识体紧急构建“自他桥梁”，用“蜜蜂的个体劳动（自）与蜂巢的群体生存（他）的共生”“人类的自我意识（自）与社会关系网络（他）的互构”作为抵抗割裂的支点，“必须证明‘自他不二的圆融，才是认知究竟的健康形态’！”