第201章 唯有武者，身在三界内，不在五行中

“在九州，武道体系，也是最早出现的修行体系之一!”

“正是经由九州无数代人不断探索完善，才有了今日九州武道体系的发展!”

“人间各大修行体系，皆跳出三界外，身在五行中。”

“唯有武者，身在三界内，不在五行中。”

“九州武道体系和所有体系不同，各大体系到了高品，有的可以随意修改规则，有的能点石成金操纵地风水火，有 的凝练气运，运用众生之力，有的直接借用一方天地之力。”

“唯独武夫，不与天地交汇，只修自身，所有的神异都来源于自身“i 。”

“正因为这种特性，当其他体系修炼到超品后都有机会竞逐天道，而武夫没有!”

“而且，武神境也是由九州武道衍生而出!”

“九州武道体系，也分为炼精、炼气、炼神、铜皮铁骨、化劲、意、不死之躯、合道、 一品、半步武神、超品 ·武神 等十一个大境界。”

“所谓九品 ·炼精，便是要打熬体魄，锤炼气血，体力无尽。”

“炼精境界的武夫，胃口比常人大很多。”

“踏入炼精境巅峰后，体力源源不绝，基本上不会脱力，身体时常处在最适合战斗的状态!”

“浑身上下没有丝毫赘肉，也不会让肌肉过于膨胀而影响柔韧性。”

“此时可以尝试突破炼气境，晋升方法有许多种，例如吐纳法、吞妖丹等!”

“但是前者耗费金钱无数，后者九死一生，故均已淘汰，当世公认最安全最便捷的方法，还是配合药浴，再请炼神 境的高手为其开天门。”

“但若在炼精境时破了童子身，阳气散了，此生就无法再进一步。”

“所谓八品 ·炼气，正是开天门接引天地灵力入体，与天地交感，诞生气机，练出气感，力量大增，可以飞檐走 壁。”

“可气机外放，可渡送气机给他人，这是炼气境初期的神异，若是手握刀剑就能催发刀气或剑气。”

“到了炼气境巅峰，可以一刀劈断墙壁，也可以隔空御物。”

“彼时，精气神三者为一体，当气机盈满上中下三个丹田，精神力便会暴涨，这个时候意味着可以观想，准备突破 炼神境。”

“气机是武夫的专属，各大体系在中低品级时只有武夫能施展气机。”

“到了高品，其他体系随着肉身的增强也能施展气机，但远无法和武夫相比。”

“所谓七品炼神，便是在炼气圆满后，气机盈满上中下三个丹田，精神力便会暴涨，这个时候可以通过观想图及观 想法门，通过一旬不睡等方式，锤炼元神突破炼神境。”

“这个培界 武去敛锐的直觉和超强的五咸 对危机右差强大的预警能力 ”

“拥有旺盛的精神力，可以辐射四周，让周遭的景物纤毫毕现于脑内。”

“任何跟踪、埋伏、锁定、杀意都无法逃脱炼神境武者的洞察。”

“能够回忆起以前尘封的记忆，可以做到元神传音。”

“炼神境巅峰后，气血与元神会达成交融，此时体魄会迎来一次脱胎换骨的转变。”

“寻常武者炼神，只是初步摸索到极限，此为下等。”

“在绝境中不停地突破极限，此为上等。”

“炼神时打下的基础越扎实，合道后的底蕴越深， 一品大圆满的晋升也就越有把握。”

“到了六品 ·铜皮铁骨之时，防御力和生命力大增，以棍棒敲打身体每一处，如铁匠锻铁，去除杂质，凝练钢铁。”

“身体每一处都拥有钢铁般的质感，古铜色的皮肤表面闪烁着淡淡的神光，力量、五感都会有不小的进步，气机也 会旺盛许多，拥有刀枪不入的体魄。”

“除了通用的方法外也可通过修炼金刚神功这种专门炼体的法门来直接晋升。”

“所谓五品 ·化劲，便是对自己的身体了如指掌，完美掌握自身的力量，不浪费一丝一毫。”

“可以无视惯性、无视失衡等，招式完美衔接，其他体系的对手一旦被化劲武夫贴身，经常会由一套连击带走。” “各大体系所说的要防备武夫近身，指的就是五品以上的武夫。”

“五品之前，只要有功法，有资源，天赋只要不是太差，都可以达到。”、

“五品之后，天赋的重要性显着增加，想掌握自身每一分力量，这得靠武者的悟性，外物无法起到作用。”

“待到了四品 ·意的境界!”

“这个时候，其实是九州武道非常重要的一个阶段，这个阶段决定了修炼者将来要走的路，可以领悟独属于自己的 特殊能力，能初步的御空飞行。”

““意”是“道”的雏形，精于剑者，领悟剑意，精于刀者，领悟刀意，且不可更改。”

“这就是四品武夫的真谛。”

“而到了三品 ·不死之躯之境，就更厉害了!”

“四品晋升三品的修行之法有两种!”

“第一种，便是日复一日的锤炼体魄，辅以丹药等天材地宝，通过修行，让身体出现蜕变，让血肉充盈生命力。” “第二种，便是吞噬气血，以庞大的气血催化体魄蜕变，蜕去凡人之躯。”

“理论上来讲，只要晋升四品，如果有足够强大的生命精华就能迅速晋级三品。”

“但也有失败的，有人通过吞服血丹来晋级，但是血丹只是引子，四品武夫要做的不是吸收它，正确的做法是利用 它的生命能量，洗练肉身，刺激肉身，让身体产生蜕变，超脱凡俗。”