第270章 伏完(第2页)

董承是汉献帝的岳父（其女为董贵人），与伏完同为外戚，两人素有往来。

密谋之初，董承曾秘密拜访伏完，希望借助伏氏家族的声望与资源共举大事。

据《三国志·武帝纪》注引《献帝起居注》记载，董承对伏完说：“曹贼擅权，弑杀忠良，今主上有诏，诛此国贼，公为皇后之父，当率先响应。”

面对董承的请求，伏完陷入了痛苦的抉择。

从情感上讲，伏完对曹操的专权早已不满。

曹操迁都许昌后，不仅控制朝政，还对皇室成员严加监视——献帝的饮食起居皆由曹氏亲信负责，宗室成员未经允许不得入宫，甚至皇后伏寿的外戚亲属也被限制离京。

伏完曾亲眼目睹曹操在朝堂上呵斥献帝，气得献帝说：“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。”（《后汉书·献帝纪》）

这种君臣倒置的景象，让身为汉室姻亲的伏完深感屈辱。

但从现实来看，伏完深知与曹操对抗无异于以卵击石。

曹操此时已击败吕布、袁术，占据兖、豫二州，麾下有荀彧、郭嘉等谋士，许褚、张辽等猛将，兵力达十余万。

而伏氏家族虽有声望，却无实际兵权——伏完担任的屯骑校尉仅辖数千禁军，且多为曹操亲信；阳都老家的宗族私兵不过千人，远不足以与曹军抗衡。

更重要的是，伏完清楚董承为人“志大才疏，好谋无断”，此前多次参与密谋均以失败告终，与他合作风险极大。

经过数夜的辗转反侧，伏完最终拒绝了董承的请求。

他对董承说：“今曹操势大，未可轻动。若事机不密，恐累及圣躬与皇后，愿公三思。”

为了表明立场，伏完甚至主动向曹操的谋士荀彧透露了董承的一些“不轨言行”，但隐去了衣带诏的核心内容——这种模棱两可的态度，既想撇清自己，又不愿彻底出卖董承，暴露了他内心的矛盾。

建安五年正月，衣带诏事件败露，董承及其同谋者被满门抄斩。

更令人震惊的是，曹操不顾汉献帝的哀求（董贵人当时已有身孕），执意诛杀了董贵人。

消息传到伏府，伏完彻夜未眠，他知道，下一个可能就是伏氏家族。

董贵人之死让许昌宫城笼罩在恐怖之中。

伏皇后亲眼目睹了曹操的残忍，也感受到了丈夫汉献帝的绝望。

这位年仅二十岁的皇后，虽身处深宫，却有着远超常人的勇气。

她决定不能坐以待毙，于是在一个深夜，秘密写下一封书信，派心腹宦官送到伏完手中。

这封被后世称为“伏后密信”的文书，如今已无原文传世，但《后汉书·皇后纪》记载了其核心内容：“操残逼帝室，擅杀董贵人，今又欲图害宗室，若不早图，汉室必亡。父为国家元舅，当思救国之策，毋令后世笑我父女无能。”

信中不仅控诉了曹操的暴行，还明确要求伏完策划诛杀曹操。

接到密信的伏完，内心受到了前所未有的冲击。

女儿的决绝让他既欣慰又恐惧——欣慰的是伏氏有女如此，恐惧的是这封信一旦泄露，整个家族都将万劫不复。

他将密信反复读了数十遍，泪水浸湿了信纸。

作为父亲，他不忍让女儿独自面对危险；作为汉臣，他无法坐视汉室倾颓；但作为家族的掌舵人，他又不敢拿百余人的性命冒险。

伏完开始暗中联络一些对曹操不满的旧臣，包括议郎赵彦、少府耿纪等。

他们多次在伏府秘密会面，商议对策。

赵彦提出“借孙权、刘备之力，内外夹击”的方案，认为可以派使者联络江东的孙权和荆州的刘备，让他们出兵攻打许昌，同时城内举事响应。

但伏完认为此计过于冒险——当时孙权、刘备虽与曹操为敌，但远水解不了近渴，且使者往返途中极易被曹操察觉。

耿纪则建议“利用祭祀之机，诛杀曹操”。

建安十三年（208年），曹操赤壁战败后返回许昌，按惯例要到太庙祭祀祖先。

耿纪认为可以在太庙埋伏刀斧手，趁曹操行礼时将其斩杀。

伏完起初同意了这个计划，并开始暗中联络太庙的守卫将领。

但在行动前夕，他得知曹操早已料到可能有人行刺，祭祀时带了许褚等贴身护卫，且太庙周围布满了便衣士兵。

伏完再次选择了退缩，以“时机未到”为由中止了计划。

多次谋划失败，让伏完的身体日渐衰弱。

他患有多年的哮喘病，在忧思与恐惧的双重折磨下，病情愈发严重。

建安十四年（209年）冬，伏完在许昌的府邸中病逝，享年五十八岁。

临终前，他将那封伏后的密信烧毁，对儿子伏典、伏德说：“我一生谨慎，未能报国，愧对你妹妹，也愧对汉室。你们日后当以家族存续为重，勿涉政事。”

伏完的去世，让伏氏家族失去了主心骨，也让伏皇后失去了唯一的外援。

此时的她，或许还不知道，父亲临终前烧毁的只是密信的副本，原件早已被曹操的眼线截获，只是曹操为了等待合适的时机，一直没有发作。

建安十九年（214年），曹操已彻底平定北方，进位魏公，加九锡，权势达到顶峰。

他认为铲除汉室最后的象征——伏皇后及其家族的时机已到。

于是，他以“伏后昔与父完书，诽谤我，欲图不轨”为由，奏请汉献帝废黜伏皇后。

《后汉书·皇后纪》详细记载了这场惨剧的经过：曹操派御史大夫郗虑持节入宫收缴皇后玺绶，尚书令华歆率领士兵紧随其后。

伏皇后得知消息后，藏在宫中的夹墙里，却被华歆强行拖出。

当时她“披发徒跣，形容枯槁”，经过汉献帝面前时，哭着问：“陛下，不能相救邪？”

汉献帝望着她，悲痛欲绝：“我亦不知命在何时！”

随后，伏皇后被幽禁于暴室（宫中关押有罪嫔妃的地方），不久后去世，死因记载为“忧死”，实则极有可能是被秘密处死。

伏皇后死后，曹操并未收手。

他下令将伏皇后所生的两个皇子鸩杀，又将伏氏家族“无少长皆斩”。

据《三国志·武帝纪》记载，此次诛杀的伏氏族人多达百余人，包括伏完的儿子伏典、伏德，孙子伏寿（与皇后同名）等。

伏完的妻子阳安长公主虽已去世多年，仍被追夺封号，迁坟毁陵。

曾经显赫七世的伏氏家族，一夜之间灰飞烟灭。

伏完的墓在西晋时期被发现，据《水经注·沂水》记载，其墓中“有石椁，广六尺，长一丈，中有石床，床上有玉匣，匣中盛经卷数十卷，皆《齐诗》旧本”。

这些随葬的经卷，既是伏氏家族经学传承的见证，也仿佛是伏完一生坚守的象征——在乱世之中，他无力挽救汉室，也未能保全家族，唯有将毕生信仰的经学带入坟墓。