第2497章 传说

林熙再三追问之下，骆越才终于道出实情：

上古时期，南海以东有一个古国，叫做盘古国。

此盘古不是开天辟地的盘古，而是从大陆中原迁来的部落，其中缘由因时代过于古老，连传说都没有留下，只知道那个盘古国遵从中原的习俗，崇拜玉器，以南海深处的诸多岛屿为根基，建立了辉煌的盘古国文明。

据说今天的涂山岛，就是位于盘古国最西边的岛屿。

盘古国来到南海之前，南海有一位开天辟地之初就存在的邪神，称作鬼姑神，住在南海之东的小涂山，本领更是邪恶鬼祟。

据说鬼姑神一日产十子，十子皆为鬼，早晨生下来，晚上就吃进肚子里，从而长生不死。

真要论起来，祂的形象类似于造物主，可惜是鬼，吃儿子的行为更是不体面，所以无人尊祂为神，而称呼祂为“鬼母”。

“鬼母”以造物主的身份统治南海之东，以一种叫做“灵术”的邪术奴役人民，百姓苦不堪言，却又无力反抗，直至盘古国远渡重洋而来，与“鬼母”统治的“鬼国”发生了激烈的碰撞。

盘古国的王叫做“胡余”……

传说胡余人面，珥两青蛇，践两赤蛇，天生具有神异。

他知道“鬼母”肯定不会容许盘古国的存在，于是深入南海深处的大墟之中，以巧夺天工的精美玉器为祭品，与水晶龙宫的老龙王签订契约，使南海水族供他驱使，大战“鬼母”的“鬼国”于小涂山。

最终“鬼母”战败被诛，“鬼国”的遗民融入盘古国，但由于“鬼母”在南海的影响实在太大，一些无名岛屿上的土著把祂奉为开天辟地之神，多有人自幼修炼“灵术”。

尽管盘古国极力打压“灵术”，将之归为邪术，禁止国内的子民修炼，但还是把死去的“鬼母”尊为南海的造物主，自海底采集火山喷发形成的火山玉建造神像，供“鬼国”的遗民和崇信“鬼母”的土著祭祀。

中原的天帝听闻此事后，敕封胡余为南海的海神，统治南海所有岛屿和水族，并且不用到中原朝贡。

听到这里，林熙想起《山海经》中确实记载有一位南海之神，叫做“不廷胡余”，他原本不理解这个奇怪的名字，此刻听骆越谈及盘古国和“鬼国”的传说，忽然间豁然开朗，“不廷胡宇”的“不廷”不是姓名，而是指不用朝贡，“胡余”才是其真名。

不过《山海经》中的记载，已经是这段传说之后。

“后来呢？”

王凯旋问骆越：“盘古国到哪里去了？”

骆越说：“后来发生了天灾，很可怕很可怕的天灾，摧毁了盘古国……”

“鬼母”是南海的造物之神，掌握诡异而又强大的“灵术”，胡余斩杀祂后担心死而不僵，便把祂的尸身四分五裂，分别带到“鬼国”统治的各个岛屿，以建造的玉石神像镇压，集齐“鬼国”遗民的祭祀之力，叫“鬼母”永世不得翻身。

怎料胡余死后，他的继任者为彻底抹除“鬼国”和“鬼国”的影响，居然令人毁掉“鬼母”的玉石神像，导致被镇压的“鬼母”逃出，滔天怨气无处发泄，最终酿下毁灭性的天灾。