第678章 保定市徐水区非遗－狮舞、大次良（西黑山村）南乐会(第2页)

西黑山村南乐会则以"北乐"风格闻名，其乐器配置更显粗犷。两支乐会虽风格各异，但均保留着"丝竹合奏、吹打并举"的传统形式，被誉为"活着的音乐博物馆"。

艺术特征：工尺谱中的音乐密码

南乐会的核心是工尺谱，这种用"上、尺、工、凡、六、五、乙"记录音高的古老乐谱，至今仍在大次良村口耳相传。演奏时，乐师们手持唢呐、管、笙、笛等十余种乐器，以"合奏为主、独奏为辅"的形式演绎古曲。

其代表曲目《放驴》以河北民歌为素材，通过唢呐的模拟声表现毛驴奔跑、嘶鸣的场景，充满生活气息。而《小北门》则以悠扬的笙管乐描绘古城风貌，被誉为"音乐版的清明上河图"。

传承创新：从古谱到课堂的活态传承

面对工尺谱传承危机，大次良南乐会采取"师徒制+学校教育"模式。现任会长李国强介绍，乐会现有成员30余人，其中最年长的82岁，最年轻的仅15岁。他们每周在村文化站排练，并走进徐水区中小学开设工尺谱课程。

西黑山村南乐会则创新"南乐+现代音乐"形式，将古曲与电子音乐融合，创作出《南乐新声》等作品。2024年，两支乐会联合举办"南乐会音乐节"，吸引数千名观众，让千年古乐焕发新生。

三、非遗共生：刚柔并济的文化生态

徐水狮舞与南乐会的共生，体现了中国传统文化的"阴阳平衡"。狮舞的刚劲与南乐的柔美，武技的热烈与音乐的悠扬，共同构成徐水文化的独特气质。每年春节，狮舞队与南乐会常同台演出，形成"武舞相和"的盛景。

这种文化生态也影响着当地人的生活。在北里村，孩子们从小学习舞狮，在梅花桩上锻炼勇气；在大次良村，青少年通过工尺谱学习音律，培养耐心。非遗不再是博物馆的展品，而是融入日常生活的文化基因。

结语

从惊心动魄的狮舞到悠扬婉转的南乐，徐水区的非遗如同两条交织的河流，流淌着千年的文化血脉。它们不仅见证了历史的变迁，更在新时代焕发出勃勃生机。当舞狮者的脚步踏响梅花桩，当南乐师的笙管吹响古曲，我们看到的不仅是技艺的传承，更是一个民族对文化根脉的坚守与创新。在这片充满活力的土地上，徐水非遗正以独特的姿态，向世界讲述着中国故事。