第664章 保定市高阳县非遗－耳鼻喉中医药、中医诊疗、九莲灯、秧歌(第2页)

三、九莲灯舞：灯影流转的祈福密码

历史渊源：从道教仪式到民间艺术

九莲灯舞起源于明代道教“九皇会”仪式，清乾隆年间传入高阳后，与本地农耕文化融合，形成“祈福五谷丰登、消灾驱邪”的民俗功能。其道具“九莲灯”以竹篾为骨，糊以彩纸，内置蜡烛，舞动时如莲花绽放，被誉为“东方芭蕾”。

表演特色：灯与人共舞的艺术美学

舞队由9名少女组成，手持莲灯按“八卦阵型”变换队形。动作包含“莲花开合”“蜻蜓点水”“凤凰展翅”等造型，配合鼓点与唢呐曲牌《小桃红》《满堂红》，营造出“灯随人动、人借灯辉”的视觉奇观。最富特色的“转灯”动作，要求舞者手持莲灯快速旋转，烛光不灭，象征生命力的永恒。

当代创新：非遗与文旅的深度融合

2025年元宵节，高阳县在孝义河湿地公园举办“九莲灯舞文化节”，吸引游客超5万人次。舞队与灯光秀、无人机表演结合，打造“传统+现代”的沉浸式体验。同时开发“九莲灯”文创产品，如Led灯饰、刺绣挂件，让非遗走进日常生活。

四、秧歌：田间地头的狂欢诗篇

历史脉络：从农耕劳作到艺术表达

高阳秧歌可追溯至明代移民带来的“社火”表演，清末演变为以“地秧歌”为主的民间舞蹈。其动作粗犷豪放，包含“踢场子”“对舞”“群舞”等形式，反映农民春耕秋收的劳动场景。2023年，高阳秧歌入选保定市市级非遗名录。

表演特色：生活化的艺术语言

秧歌表演中，男性角色“鼓子”手持彩扇，女性角色“翠花”挥舞手绢，通过“三步一颠”“五步一扭”的步伐，模拟播种、收割等动作。最精彩的“对舞”环节，男女演员以幽默的肢体语言互动，如“抢手绢”“追扇子”，引发观众阵阵欢笑。表演时配以大鼓、钹、唢呐，节奏明快，充满生命力。

传承路径：从田间到舞台的蜕变

高阳县文化馆成立“秧歌传承队”，吸纳退休教师、农民等50余人参与。每年春节、丰收节，传承队深入村庄表演，并创新编排《乡村振兴》《科技种田》等新剧目。2024年，秧歌队赴石家庄参加“河北省民间艺术展演”，获“最佳表演奖”，让高阳秧歌走向更广阔的舞台。

五、非遗四重奏的文化启示

高阳的医道、灯舞与秧歌，共同构建了“医以养身、艺以养心”的文化生态。耳鼻喉中医药与中医诊疗的传承，展现了高阳人对生命健康的敬畏；九莲灯舞与秧歌的演绎，则诠释了民间对美好生活的向往。这种“医艺相生”的非遗格局，不仅丰富了高阳的文化底蕴，更为传统技艺的现代传承提供了“生活化、场景化、创新化”的典范——当银针轻捻祛除病痛，当莲灯流转祈福平安，当秧歌步点踏响丰收，我们看到的不仅是技艺的延续，更是一个民族对文化根脉的深情守护。