第30章 三清的各自感悟(第2页)

毕竟现在应该让元始天尊，将精力放在修行因果法则之上。不能让他因为大道气质法则，而耽误了自己的修炼。

看到只被陈玄夸奖，真是天真又得了一件先天灵宝。通天教主不免有些着急。

这边元始天尊刚刚向陈玄行礼道谢，通天教主便迫不及待的开口说道。

“师尊，也有感悟。”

说话的同时，明天教主便拿出了几块玉符，开始在陈玄的面前摆弄了起来。

不多时，在一块玉符之上，都升起了一道金光。旋即便是一座大阵，瞬间在青莲宫之上形成。

军衔队通天白下的这座大山1、宽阔的道路。《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”汉班昭《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁。”郭小川《乡村大道》诗：“乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔。”2、指正常的传播途径。蒋子龙《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”3、正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。《礼记·礼运》：“孔子曰

：‘大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》：“又其是非颇谬於圣人，论大道则先黄老而后六经。”唐柳宗元《箕子碑》：“当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。”清戴名世《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷岩断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”4、指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”三国魏嵇康《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”5、谓成仙之道。唐韦渠牟《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。”元辛文房《唐才子传·吕岩》：“巖既笃志大道，游览名山，至太华，遇云房，知为异人。”6、泛指很高的道行。清袁枚《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝钱塘王孝廉﹞语其戚曰：‘予前世镜山寺僧某也，修持数十年几成大道。’”[2]，区区抱独守残，沦落於穷岩断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”4、指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”三国魏嵇康《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”5、谓成仙之道。唐韦渠牟《步虚词》诗之十：“大道何年学，真符比日催。”元辛文房《唐才子传·吕岩》：“巖既笃志大道，游览名山，至太华，遇云房，知为异人。”6、泛指很高的道行。清袁枚《新齐谐·镜山寺僧》：“﹝钱塘王孝廉﹞语其戚曰：‘予前世镜山寺僧某也，修持数十年几成大道。’”[2]