此翱 作品

第330章 儒家八派

张良在墨家据点稍作停留后,便向众人辞别,踏上了返回小圣贤庄的归途。一路上风平浪静,并未遇到任何意外或干扰。

回到小圣贤庄后,一名弟子匆匆赶来,传达了伏念的口信,称有要事需要与他和颜路共同商议。张良听闻此言,不敢怠慢,立刻加快脚步,朝着伏念约定的地点疾驰而去。

当张良赶到时,发现颜路早已抵达,正静静地等候着他。张良快步上前,向两位师兄施礼问候,然后在下方的座位上落坐。

伏念见人已到齐,便直入主题,开始说明此次相商的事宜——藏书阁中那些已经用秦篆抄录完毕的书籍该如何处置。这些书籍堆积在藏书阁内,占据了相当大的空间。

颜路提议毁掉这些书,毕竟扶苏来小圣贤庄时就已经提点过,这些书留在庄内恐怕会惹来麻烦。然而,张良却有不同的看法,他认为这些书虽然已经用秦篆抄录,但只有用七国文字撰写的原本才是最为珍贵的,应该将其留下并封存起来。

两人各执一词,意见相左,于是便将目光投向了伏念,希望他能做出最终的决定。伏念看着面前的两位师弟,心中暗自思忖。他深知这是一个艰难的抉择,无论选择哪一方,都可能会带来意想不到的后果。

经过一番深思熟虑,伏念最终还是认可了张良的提议。他认为这些原本确实具有极高的价值,不能轻易毁掉。但是,为了小圣贤庄的安全和稳定,他决定对这些书进行一定的处理。

伏念决定将一部分书处理掉,以消除潜在的危险。而其余的书则会被封存起来,妥善保管,以备日后研究和参考之用。

就在这时,张良突然插话道:“掌门师兄,依我看我们小圣贤庄作为天下儒宗,皇帝即将东巡,必定会来此访古。这些原本存放在庄内,恐怕有些不妥啊。”

伏念听完张良的话后,微微颔首,表示让他继续说下去。张良见状,清了清嗓子,接着说道:“自儒家创立至今,历经岁月沧桑,共衍生出八大派系。这八大派系分别是子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒以及乐正氏之儒。然而,令人惋惜的是,乐正氏一派如今已销声匿迹,不复存在,所以现今实际上仅存七派。”

说到这里,张良稍稍停顿了一下,然后继续说道:“而在这七派之中,小圣贤庄有幸传承了其中的五派。至于剩下的两派,则被保留在了孔圣的故乡——曲阜学苑。”

伏念闻言,若有所思地轻抚着自己的胡须,片刻后,他抬起头来,询问道:“你所说的曲阜学苑,可是那个继承了子思和漆雕氏学派的地方?”

张良微笑着点头应道:“正是如此。曲阜学苑正是那个继承了子思和漆雕氏学派的地方。而创办此学苑之人,我们也都相当熟识,他便是孔圣的九世孙孔鲋。”