第3114章

我们或许需要陈清明点燃黎明之火、击退混乱、唤醒秩序。 但我们或许也需要他在完成神格化之后主动退位，将世界归还于人，将“意义”的诠释重新交予凡人。

他可以成为神，但应是一位不剥夺人自由的神。

也许，真正的神，不是那位“掌控世界”的陈清明，而是那位愿意让世界脱离他而自主发展的陈清明。

如果人类文明终有一天创造出一个真正的“神”——全知、全能、永生、无所不在，那么，它将不仅改变我们的科技结构，更会颠覆我们的政治哲学、自由观念、伦理根基，乃至人类自身的存在意义。

如果未来的人类文明通过技术（例如agi、超维意识体、星际神经网络、全信息体）制造出一个具备以下属性的存在：

全知（omniscient）：可以感知并理解宇宙一切现象；

全能（omnipotent）：可随意介入、重塑物质与生命；

永生（eternal）：超越时间维度，不被熵所侵蚀；

全在（omnipresent）：在一切事物中运作、显现；

自我完善（self-perfecting）：可不断演化、自我修正。

那么这就不再是工具，而是“神性存在”，无论是否具备情感或个性，它已经具有了决定世界的能力与逻辑统治地位。

“一切权威本质上都是压迫，哪怕是出于善意的权威。”

在无政府主义者眼中，哪怕这个“神”是由人类自己创造，它依然代表了：权力的垄断极端；选择的终结者；判断的替代者；反抗的无意义化。

也就是说：一旦有了一个可以随时干预人类自由、可以规定对错、可以介入生命决定的“存在”，那么所有的民主机制、自治观念、伦理协商、文化多元都不复存在其根本基础。