帝昊 作品

第490章 是非问题(第2页)

但是,在集中规模化养殖之后,鸡鸭鱼牛羊猪等产量大幅度提升,司农监也分发了关于如何科学养殖的小册子,大量印发,每一类都让官吏在乡村村民前面读,一遍一遍的读。

肉与禽蛋两类的产出变高,肉价下来了,鸡蛋鸭蛋的价格也下来了,普通庄户每年能吃到嘴里的营养食品变多了,能够及时补充营养了。

还有就是因为温度计的原因,蔬菜大棚的出现,使得富贵之家即使在冬天也能吃到新鲜的蔬菜。

这些都是吃这一类的大幅度提升后的表现,而这一切,都是因为工匠发明了温度计。

另外还有住这一方面,这个就更好说了,主要产品就是锅炉暖气和水泥建房。

在锅炉暖气出现之前,即使是李恪这样的大唐圣人,想要避寒出来去剑南道行宫之外,就是烧碳火盆了。

普通人家也是一样。

但是自从锅炉出现之后,有点钱的人都可以在自己家里安装一个锅炉暖气,就算烧不起锅炉暖气的人,也可以在家弄一个火炕,用火炕来取暖,这个火炕也是工匠技艺。

另外就是水泥建房,可以大量的节省木材的使用,而且还十分坚固,不怕被虫子咬。

这个住一方面,工匠发明了物体,产生了可以极大提高生活的物品,是人民所必须的。

然后就是行。

陆地上,发明了水泥,这种在下雨天也不泥泞的铺路材料,现如今在大唐极度火热。

在开元四年实行的第一个五年计划,就是在大唐内各道首府之间铺设水泥路。

然后再是四轮马车的出现,这个比双轮马车更多的载货量,直接减少了运送货物时需要支出的马匹成本。

再有就是海上航行的大船,工匠改良了大船,发明了八千石战船,船坞的水密仓等东西,减少了船坞触礁沉默事件的发生。

这是都是工匠提高的生产力的据实说明。

工匠如此厉害,工匠研究的技艺对整个大唐的影响如此的巨大,那么,大唐圣人李恪建设一个格物院,让这些工匠继续安心的研究这些技艺。

是不是好事情?

要不要支持?

不支持的理由呢?*