第530章 都是那个一

“哈哈哈，师父太逗了。”

“逗什么逗，嘿嘿，玩儿就是了。”

“好的吧。师父请您在帮我讲一下胎息到底是啥呗，多谢师父。”

“讲这个简单，但是你们做到也一样是需要修行的。

刚刚与你说过；

胎，指根源，始也；泰定，不动不摇，不忧不惧，不思不想，如婴孩之处母腹。

息：安住，止也；神气归根而止念，心不动念，无来无去，不出不入，自然常住。心性住而不动，为之胎息也。

人分内呼吸，与外呼吸。

胎息的息，主要讲的是内呼吸，胎就是胎儿之时，息就是自心。

内呼吸说的是念头，一念一息。所谓的止息，说的是心不随念跑。依然还是为师所讲的无事不起念，有事念不着。

止息，止的是自心不随念乱动。

外呼吸不用多说吧，就是正常的呼吸。

前者止息，加上后者的自然呼吸形成腹式呼吸。

这俩个东西加在一起就是真正的胎息之法。

这两者的结合，如婴儿在母体内时一般无二。

婴儿在母体内，没有那些乱七八糟的念头，呼吸之时用的是腹部。此为先天呼吸法。

很多人练打坐啊，还是练什么东西，都是想着法的在努力做到这个样子。

其中最难点，就是内呼吸的止息，以及外呼吸的时刻自然放松。

大多数人在打坐时，脑中妄念纷飞，自心不断顺着念头乱跑，并未做到止息。

所以他们一直想勤加练习自己不昏沉。打坐时的眯眼就是这个原因。因为眯着眼更不容易昏沉。

为的就是止息，也就是心不随念跑。坐着不动也是在练放松呢。

若能做到止息，睁眼闭眼，其实都可以。是时时刻刻都可以胎息状态。

世人常说，打坐能调理身体关键就在这。

恢复胎息状态是最贴合道的状态的，人的恢复力以及自然运化功能能够达到最强。

你听得懂不？”

“我……师父我好像听懂了，但是还是有点不太明白。”

“这有啥不明白的啊？”

“师父我也说不好，虽然您说的很简单，但是我感觉要做到的话还是很难啊。”

“难就不做就好了嘛，这有什么好纠结的，再说了，这个也不是特意去练的啊。

把心修好了，元神不动，时时禅定状态，也就是念起即觉，不随念转。

当形成规律之时，念头不断变少之后，即便你不怎么管，念头也影响不到你什么了。只需要觉察到不管它，它都会自然生灭。久之逐渐进入冥想状态。

冥想，是一种源远流长的身心修行方法，说的是在通过特定的方式，让个体达到深度的宁静与专注状态。

它起源于数千年前的古老文化，用于探索心灵、追求精神觉醒。成为大众用于改善身心健康的实用技巧。

从操作层面看，冥想有多种形式。常见的正念冥想，强调个体专注当下，不加评判地觉察自身的思维、感受、身体感觉以及周围环境，像觉察自己的呼吸节奏，感受空气进出鼻腔的细微变化。而专注冥想，则是将注意力集中于特定对象，比如一个词语、一幅图像，通过持续聚焦来训练专注力，排除杂念干扰。